Création De La Modernité Depuis Platon

puissance, Surhomme, Éternel Retour Œuvres principales La Naissance de la tragédie, Humain, trop humain, Aurore, Le Gai Savoir, Ainsi parlait Zarathoustra, Par-delà bien et mal, Généalogie de la morale, Ecce homo Influencé par Héraclite, Démocrite, Platon, Goethe, Schopenhauer, Emerson, Darwin, Wagner A influencé Adler, Bataille, Blanchot, Camus, Cioran, Derrida, Deleuze, Foucault, Khalil Gibran, Gide, Hesse, Jung, Heidegger, Malraux, Mann, Onfray, Rilke, Rosset, Scheler, Sloterdijk, Strindberg, Valéry

(Descartes) 7 Le travail comme processus d’humanisation (Hegel) 7 Le travail comme devoir moral (Kant) 9 4. La libération par la technique : la fin du travail ? (Marx) 10 C. L’aliénation par la technique 10 La technique affaiblit l’homme (taoïstes, Platon, Montaigne, Rousseau) 11 Ce qu’on possède nous possède 11 L’aliénation par la nouvelle organisation du travail (Marx) 12 5. Quand l’homme est enfin libre, il est devenu un esclave (Arendt) 12 6. Technique et politique 13 III. Technique, histoire et

dit ce jour-là. Il en garde le rythme improvisé, la clarté, l’élan, mais il est plus complet, plus profond. Je crois qu’il est vraiment, d’un bout à l’autre, ce que son titre dit qu’il est : un éloge de l’amour, proposé par un philosophe qui, comme Platon, que je cite, pense que « Qui ne commence pas par l’amour ne saura jamais ce que c’est que la philosophie ». C’est donc ici le philosophe-amant Alain Badiou qui soutient l’assaut du questionneur avisé, philosophe tout autant, et amant bien entendu

historique au droit Au cours de l'histoire, plusieurs réponses ont été apportées à la question : Qu'est-ce que le droit ? Alors même que définir cette matière n'est pas chose aisée. Certains prétendent d'ailleurs que cela est impossible, pourtant depuis 2 millénaires, le droit est l'objet de réflexion théoriques, nombreuses sont les définitions à avoir été données. Le plus souvent elles sont soit partielles soit inexactes. Elles ont toutes fois 2 mérites : elles essayent de cerner cet objet d'étude

1) Jean-Marc Lachaud / jeudi 14h-16h Les philosophes et l’art A partir de la lecture critique de quelques textes « classiques » (choisis parmi les écrits de Platon, d’Aristote, de Kant, de Hegel et de Nietzsche, entre autres), seront présentés et discutés certains thèmes significatifs à propos de l’art (tant au niveau de la création qu’à celui de la réception de l’oeuvre) développés et réfléchis par les philosophes (tels le beau, l’imitation, le jugement de goût...). Simultanément, seront

Doit correspondre à un besoin éco , à une demande en général. Pas de techn socialement inutiles . ⇒ Nécessaire anticipation et même création de besoins . )) Selon l'opinion commune, la technique permet à l'homme d'effectuer de mieux en mieux (plus vite, plus facilement, etc.) les mêmes opérations, mais aussi d'inventer de

protohistoire. Pour eux, la protohistoire s’applique aux populations ayant adopté une économie de production. En effet, les groupes d’éleveurs et d’agriculteurs souvent sédentaires, exploitent des ressources qu’ils maîtrisent et qu’ils gèrent en partie. Depuis que l’homme a plus ou moins maîtrisé l’agriculture et l’élevage, il a de moins en moins recours à la prédation pour se nourrir. Enfin, si la protohistoire précède l’apparition de l’écriture, l’histoire, quant à elle, commence avec l’apparition

temps : action racontée par le mythe se situe au-delà de toute chronologie. THUCYDIDE L’histoire Discipline rigoureuse : Une étude profane. Idée que l’histoire postule que l’origine d’un fait historique n’st pas spontannément connue et transmise depuis toujours par le tradition. Doit faire l’objet d’une investigation sérieuse. +jugement critique Historien : étudie les faits du passé, construit et élabore le passé. L’examen critique permet de classer les évènements. Il s’intersse plus à l’événement

p 40 1 Les différentes vagues de la reprise rurale p 40 2 Une reprise affirmée p 41 3 Les caractéristiques des migrants p 42 4 La vie locale p 45 CHAPITRE II — LA FAMILLE MAGNIFIQUE, une autre vision de la culture I Création de la Famille Magnifique et contexte social-historique p 49 1 Le devenir des campagnes p 49 2 L’histoire de la Famille Magnifique p 53 II Les hommes qui fondent la Famille Magnifique p 58 1 Eléments de biographie p

l'oeuvre d'imagination dans laquelle la création artistique n'est généralement pas soumise à des règles formelles, et même l'imagination créatrice, les facultés de créer librement, sans contrainte ; tandis que imagination désigne la chose imaginaire, extravagante et mensongère, mais ce terme désigne aussi la faculté que possède l'esprit de se représenter, d'évoquer, de former ou de combiner, d'une manière nouvelle, des images ; elle est une création, une inspiration artistique ou littéraire