Crépuscule Du Soir

poème « Le Soleil » :-description et champ lexical péjoratifs, présentation d’une ville délabrée dominée par le vice.-Le cygne, strophes 2,3 et 8 : -tableau de Paris en travaux, ville qui change. Baudelaire présente la réalité telle quelle. -Le crépuscule du soir :-dresse un portrait de Paris la nuit où les pécheurs surgissent, la ville est pleine de vice, une réalité universelle.2. Une sexualité « crue » -Le voyage « La femme, esclave et vile, orgueilleuse et stupide/Sans rire s’adorant et s’aimant

promeneurs devenus plus rares. On les voyait se hâter par les rues, courbés en avant, un mouchoir ou la main sur la bouche. Le soir, au lieu des rassemblements où l’on tentait de prolonger le plus possible ces jours dont chacun pouvait être le dernier, on rencontrait de petits groupes de gens pressés de rentrer chez eux ou dans des cafés, si bien que pendant quelques jours, au crépuscule qui arrivait bien plus vite à cette époque, les rues étaient désertes et le vent seul y poussait des plaintes continues

littérature ? poésie contre écriture bourgeoise : la litté sous les nouvelles couleurs de la classe dominante, litté qui s’idéalise, ce sont les deux tendances aps la révo française. Version thématique de la thèse : monde des fleurs du mal « Crépuscule du soir », négation pour vie, respirer. Figure du poète : pure négativité. Ex : lecture de Mallarmé par rapport au suicide. L’autre monde semble en contradiction avec le monde poétique. Nihilisme de Blanchot. Idéologie d’une contestation. III

sa robe pourprée, Et son teint au vostre pareil. Las ! voyez comme en peu d'espace, Mignonne, elle a dessus la place Las ! las ses beautez laissé cheoir ! Ô vrayment marastre Nature, Puis qu'une telle fleur ne dure Que du matin jusques au soir ! Donc, si vous me croyez, mignonne, Tandis que vostre âge fleuronne En sa plus verte nouveauté, Cueillez, cueillez vostre jeunesse : Comme à ceste fleur la vieillesse Fera ternir vostre beauté. Raymond RADIGUET (1903-1923) Amélie

on observe cette caractéristique à travers l’abondance de détails dans la description : « Un frisson d’effroi avait brusquement secoué ses membres et ne l’avait plus quitté », « L’état d’énervement dans lequel ils vivaient, activait encore chaque soir la fièvre de leur sang, en dressant devant eux des hallucinations atroces. » Le naturalisme poursuit l’idée du réalisme en y ajoutant un contexte physiologique que l’on retrouve dans l’extrait : «  accès effrayant de fièvre », «frisson d’effroi »

du Pavillon de la Lune. L'Académie Cross avait deux différents groupes d'étudiants. Il y avait une classe de jour et une classe de nuit, deux sections qui utilisaient les mêmes salles de cours, mais qui n'avaient aucune autre interaction. Au crépuscule, quand le changement de classe se produit, l'agitation et le désordre étaient monnaie courante. Le jour de la St-Valentin, cependant, ce n'est qu'une petite exagération de dire qu'il était difficile de sortir vivant de cette montagne de filles incandescentes

ont inspirés leurs successeurs. A chaque quatrain qu’il dédie au peintre, il y défini les œuvres du peintre. « Michel-Ange, lieu vague où l’on voit des Hercules Se mêler à des Christs, et se lever tous droits Des fantômes puissants qui dans les crépuscules Déchirent leur suaire en étirant leurs doigts », ici Baudelaire décrit la chapelle Sixtine. Dans les trois derniers quatrains, Baudelaire fait une conclusion des thèmes essentiels tendant tous à affirmer la dignité humaine et à louer Dieu « l’éternel » :

38 2. 1. 2. 1. Le soleil bienfaisant 38 2. 1. 2. 2. La violence du soleil 40 2. 1. 2. 3. Le crépuscule du matin 41 2. 1. 2. 4. Le mythe solaire 43 2. 1. 3. L’ambiguïté

PÂQUE La Pâque (héb. : pèsaḥ ; gr. : paskha) fut instituée le soir qui précéda l’Exode. La première Pâque fut observée à l’époque de la pleine lune, le 14e jour d’Abib (plus tard appelé Nisan) en 1513 av. n. è. À partir de ce moment-là, elle devait être célébrée tous les ans (Ex 12:17-20, 24-27). Abib (Nisan) correspond à mars-avril selon le calendrier grégorien. La Pâque était suivie de sept jours de fête, celle des Gâteaux sans levain, du 15 au 21 Nisan. La Pâque commémorait la délivrance des

(ironie politique). Dans « La femme sauvage et la petite maîtresse », fête pour consoler, moyen de se perdre, de s’oublier en ne faisant qu’un avec les foules joyeuses. Paris nocturne : les différentes facettes, mais toujours la vitalité urbaine « Crépuscule du soir » amène repos, délassement, fin des turpitudes de la journée pour les pauvres travailleurs, retour à l’intimité, à la sphère privée cf « Les Fenêtres »…mais pour ceux qui souffrent d’hystérie, se tourne en poison en les enrageant d’une turbulence