Culte héroïque grec

couleur, pour pouvoir conserver le plus longtemps possible la représentation de leur roi demi-dieu. Les ziggourats sont des architectures retrouvées à partir du 4ème millénaire avant. Ce sont des petites structures de briques qui n’étaient pas pour le culte du peuple. Leur accès était limité aux prêtres et aux prêtres rois. L’entrée se trouve au sommet d’une série de plate-forme, c’est une construction pleine, cette pyramide à étage (ziggourat) a été conçue comme une montagne sacrée qui devait amener

qui va mériter l'amour de sa dame en faisant preuve de vertu. La notion de désir : l'amour est perçue comme une quête, un amour frustré fait d'obstacles et d'épreuves à traverser, qui ne font d'ailleurs qu'augmenter le désir. Une tension sur le culte du désir et de la dame = grande originalité pour l'époque. Par exemple : Lancelot et Geneviève. Le chevalier cultive un certains nombre de vertus afin de conquérir la dame aimée. C'est une tradition littéraire qui va émergée dans le courant du 12ieme

d’intellectualisme. Cette souffrance est sa grandeur, et donne à son art un frisson nouveau. Qu’importe sa profonde mélancolie si elle développe en notre être la faculté de comprendre et de sentir ? Pour apprécier la différence qui nous sépare de l’art grec et de celui de la Renaissance, il suffirait de comparer avec les nôtres leurs symboles et leurs explications du bonheur, du désir, de l’amour et de la mort. La recherche de la Beauté, qui chez eux enfantait la joie, chez nous produit la tristesse.

par une victoire française. Le Collège de France : le Collège de France, laïque, regroupait des "lecteurs royaux" qui étaient chargés par le roi François Ier d’enseigner certaines disciplines ignorées par l’Université de Paris, en commençant par le grec et le latin. Il fut d’abord appelé Collège royal. Il reçut son nom actuel en 1870. Affaire des Placards : Dans la nuit du 17 au 18 octobre 1534, des affiches injurieuses furent placardées dans tout Paris et dans d’autres villes proches (Orléans, Tours…)

rythme qui donnent leur forceà cet appel au ­combat de Desnos dans « Ce cœur qui haïssait la guerre » : « Car ces cœurs qui haïssaient la guerre battaient pour la liberté au rythme même des saisons et des marées, du jour et de la nuit. » Ou à ce cri de résistance héroïque de Marianne Cohn : « Je trahirai demain, pas aujourd’hui. / La lime est sous le carreau, / La lime n’est pas pour le barreau, / La lime n’est pas pour le bourreau, / La lime est pour mon poignet. » Ainsi, le poème, loin d’être une simple transmission

meilleur moment de l’épopée car sa mort le met en pleine lumière. Ce qui est étonnant c’est qu’il y a une mise en scène symbolique de sa propre mort (Vers 5-Vers 8-Vers 24 changement d’échelle comme par magie) On est dans le registre de l’amplification héroïque pour jouer sur tous les tableaux. Le moindre objet, la moindre posture prend un sens symbolique au M-A. Autre symbole l’oliphant pour écarter tout reproche. Ensuite il va contre un pin face contre terre ensuite vers 17 il tourne sa tête du côté du

connut une civilisation très élaborée). Les achéens étaient des grecs, ils parlaient grec : on sait cela depuis 1953 quand deux britanniques ont réussi a déchiffrer l’écriture mycénienne). Dès 1200 av. JC, nos connaissances sont plus précises : cette civilisation mycénienne connait un naufrage. Brutal ou progressif ? On ne sait pas. Dans ce naufrage vers 1200 1100 ou 1000, s’est installé en Grèce un nouveau peuple grec : ce sont les Doriens. Lorsque nous aborderons Sparte, on verra que les spartiates

par une victoire française. Le Collège de France : le Collège de France, laïque, regroupait des "lecteurs royaux" qui étaient chargés par le roi François Ier d’enseigner certaines disciplines ignorées par l’Université de Paris, en commençant par le grec et le latin. Il fut d’abord appelé Collège royal. Il reçut son nom actuel en 1870. Affaire des Placards : Dans la nuit du 17 au 18 octobre 1534, des affiches injurieuses furent placardées dans tout Paris et dans d’autres villes proches (Orléans, Tours…)

nombre d'éléments. Kosmos signifie le monde mais aussi l’ordre en grec : ce qui est ordonnée est beau veut aussi dire la beauté (cosmétique) Il ne s’agit pas d’une création à partir d’une parole comme dit la Bible 3. La cosmogonie chez hésiode précède la théogonie = ce ne sont pas les dieux qui vont s'imposer et créer le monde. Ce poème n'est pas un livre sacré mais un poème didactique qui va être très largement diffusé dans le monde grec et va être adopté par la plupart des cités. D'autres cosmogonies

lieu. En 1215, le IVe concile du Latran interdit la vénération des reliques (y compris anciennes) sans l’accord du pape1. La procédure est mise en place au XIIIe siècle. Jusqu’au XVIe siècle, l’approbation épiscopale suffit cependant à établir le culte local d’un saint. 1412 |   | 6 janvier - Naissance de Jeanne d'Arc |   |   |   | 1429 |   | Février - Voyage en Lorraine depuis Vaucouleurs |   |   |   | 1429 |   | fin Février - Départ pour Chinon |   |   |   | | 1429 |       |