Culte protestant

Acte I : scène 5 De Molière, Le Tartuffe (((((((((((((((((((((((((((((((( Introduction : I- L’admiration d’Orgon B- L’admiration d’Orgon ; éloge de Tartuffe - Le récit de la rencontre se fait sur le mode exclamatif : « ha ! » l’interjection traduit l’extase ressentit par Orgon et traduit le bonheur qu’il éprouve à se remémorer un instant. - Se début du récit complète l’idée d’un homme sous le charme d’un autre au v.272 Orgon témoigne de cette fascination, la répétition de « un homme ainsi

C'est une religion polythéiste ( croyance en plusieurs dieux ) avec la présence de divinités bienveillantes ou redoutable qu'il faut craindre ou honoré. Ces divinités sont intégrées dans la vie sociale car elle protége la cité ou font l'objet d'un culte avec le panthéon qui veut dire " tous les dieux " . La religion est présente dans la cité toute entiére. Ce n'est pas une croyance privée mais publique car elle vient de tous les citoyens. Les grecs ne distinguent pas le religieu et le profane ( conséquence

chrétiens doivent avoir les unes pour les autres, je vous répondrai franchement qu'elle est, à mon avis, le principal caractère de la véritable Église. Les uns ont beau se vanter de l'antiquité de leurs charges et de leurs titres, ou de la pompe de leur culte extérieur, les autres, de la réformation de leur discipline, et tous en général, de l'orthodoxie de leur foi (car chacun se croit orthodoxe) ; tout cela, dis-je, et mille autres avantages de cette nature, sont plutôt des preuves de l'envie que les

dans un endroit hostile, même si cela est contradictoire, nous pourrions même dire qu’elle connait parfaitement cet environnement et qu’elle maîtrise les règles qui sont à employer au sein d’un Eglise. Le fait qu'elle soit à l’aise dans ce lieu de culte nous indique qu'elle prend tout cela à cœur, avec enthousiasme, et qu'elle ressent donc quelque chose de sincère. On ressent également une certaine forme de sensibilité, notamment lorsqu’elle demande avec injustice "Pourquoi l'avaient-ils crucifié

trois parties : l'adoration (ibada, littéralement "service"), la croyance en Dieu (iman, ou foi), et l'éthique (ihsan, littéralement "vertu" et "intégrité morale"). En répondant à la première question, Mohammed (saw) fait référence aux cinq piliers du culte (cf. chapitre 9), également appelés les cinq piliers de la religion ou les cinq piliers de l'islam. Ces cinq piliers se résument en cinq points; le témoignage que seul Dieu est Dieu et que Mohammed (saw) est son messager, les cinq prières quotidiennes

l’Italie, en Europe. Ce prestigieux monument a été créé de 1502 à 1626 (duré des travaux). Ses architectes sont Michel-Ange, Bramante et Le Bernin. B) La Basilique St-Pierre est comparable à la Mecque (lieu de culte divin le plus important dans une religion). La Basilique est le lieu de culte le plus important dans la religion catholique. C) L’état de mentalité et e pratique religieuse n’a pas changé depuis 500 ans à la Basilique. Car elle est le cœur de la religion catholique depuis sa création

transformé en chevreau. Il mène une adolescence mouvementée : selon l’Iliade, il est d’abord poursuivi par Lycurgue, puis est fait prisonnier par des pirates tyrrhéniens, auxquels il n’échappe qu’en réalisant d’effrayants prodiges (Hymnes homériques). Son culte excite d’abord les railleries, et il doit châtier les filles d’Éleuthère ainsi que Penthée, roi de Thèbes, pour cela. Dionysos est, avec Apollon, un dieu qui se manifeste par épiphanies (apparitions) : éternel voyageur, il surgit par surprise. Il se

Introduction Surement inspirée de la médecine égyptienne, la médecine dans la Grèce antique initialement aux allures divines prend son essor qu'avec Hippocrate au Ve siècle avant J-C. I- Une pratique religieuse La pratique de la médecine est lié au culte du dieu de la médecine. Elle se pratique donc dans des sanctuaires entretenus à proximité de sources et de forets et font fonction d'hôpitaux. Les prêtres font office de guérisseur. La médecine à cependant des allures religieuses, les consultations

malades et prier pour les morts. Un chrétien peut se racheter de 5 façons : Confession et pénitence en fonction de la gravité des pêchés. Dons à l’Eglise : argent, service, nature. Pèlerinage à Rome, Jérusalem ou Saint Jacques de Compostelle. Culte des reliques : se rendre dans une église plus ou moins loin de chez soi et prier sur les reliques. Lettres d’Indulgence : remise partielle ou totale de la peine à effectuer pour des pêchés avoués, données par l’Eglise en échange de bonnes actions

cathares différente de l'Église catholique. Le catharisme, apparu au XIe siècle s'est rapidement répandu au XIIIe. Après avoir gagné les milieux populaires, il s'est rapidement étendu dans la noblesse. D'une part, les cathares n'avaient pas de lieu de culte (pour se réunir), peu de sacrements ( actes religieux imposés par l'Église, pour se rapprocher de Dieu) et niaient l'eucharistie (la communion rappelant le dernier repas du Christ et la transformation du pain en son corps et du vin en son sang), les