Culture de l'Europe

africains, en mesure de traiter d’égal à égal avec des organisations analogues à celles d’autres continents. La présence de ces organisations criminelles, la forte urbanisation, la perte des valeurs traditionnelles africaines, la diffusion d’une culture hédoniste sont autant de facteurs qui ont créé les prémices pour un marché africain de la drogue. L’Afrique n’est donc plus seulement un lieu de transit des stupéfiants mais aussi un terrain « vierge » pour l’espace de la drogue. PREMICES METHODOLOGIQUES

lumieres est un mouvement culturel car il fait partit du patrimoine français, au XVIII eme siecle, ce phénomène s'est expandu partout en Europe et meme de notre epoque on parle encore de philosophie, le mouvement des lumieres est donc ancrés dans la culture de la France. Les lumieres sont un mouvement culturel dans la mesure ou les auteures en particulier les phliosophes et ecrivains dramaturges , ecriventavec la méme volonté de réformé la société selon les valeurs des lumieres communs : la raison ,

proches des clients Distribution + proche des clients Partout dans le monde… =Mondialisation mais : surtout made in Europe et vendu à l’international. LE MARCHE DU LUXE EN EUROPE Présentation générale : L’Europe : un marché directeur L’Europe : berceau historique du luxe Pour les marques de luxe européennes : =contenu, valeur ajoutée par rapport à tous ce qu’ils peuvent développer en matière d’images et de produits ; c’est la capacité à pouvoir s’appuyer sur une histoire

géopolitiques L’Europe dispose de frontières extérieures arbitraires qui délimitent un espace globalement unifié. Cependant, l’Europe se caractérise aussi par des frontières intérieures mouvantes et par une forte fragmentation politique. Comment expliquer cette fragmentation ? Comment cette dernière évolue-t-elle ? Après avoir décrit les divisions politiques de l’Europe, nous tenterons d’en expliquer les causes et d’identifier leur évolution. I. Une Europe fragmentée L’Europe constitue

république autonome (en Crimée) et deux municipalités avec un statut particulier, Kiev et Sébastopol. L’Ukraine est vraiment encrée entre l’Europe et la Russie. La capitale, Kiev, est la ville la plus peuplée du pays (environ 2000000 d’hab.) C’est un pays principalement agricole qui fait environ 20 fois le territoire de la Belgique. C’est principalement une culture céréalière mais vit aussi grâce à son gaz. En effet, un quart du gaz consommé au sein de l’UE provient de l’Ukraine. Le relief du pays est

appartenance, cette identité, cette culture européenne (« à reprendre parmi les nations le rang qu’une force usurpatrice nous a ravi injustement » (l.9)). Dans une autre traduction de la Déclaration de l’assemblé nationale grecque (publiée par Dufau dans le supplément à la collection des constitutions, chez Pichon et Didier, 1830) apparaît d’une manière plus évidente comment le décalage ressenti par rapport aux nations européennes et l’admiration pour l’Europe motive cette insurrection : « Descendants

L’Europe, quelle Europe ? 1) Le nom « Europe » provient d’un mythe grec relatant l’enlèvement d’une princesse phénicienne Europe enlevée par Zeus déguisé en taureau. 2) La représentation de l’Europe que donne Sébastien Münster au XVI siècle nous montre l’Europe comme une reine couronnée avec la tète en Espagne, les bras en Italie et au Danemark et le corps vers la Russie. Il justifie le choix de son titre par de nombreuses frontières aussi bien culturelles, qu’économiques. 3) L’Europe

Vers une Europe de la culture ? « Si l’Europe était à refaire, il faudrait peut-être commencer par la culture », voilà ce que disait Jean Monnet à ses amis après la Déclaration Schuman du 9 mai 1950. Mais les intérêts économiques puis politiques ont dominé l’intégration européenne, pour donner naissance à la Communauté Européenne de Charbon et d’Acier. La question des intérêts culturels dans la construction européenne semble intéressante, dans la mesure où elle a longtemps été occultée par l’intégration

connu, voyagent, partent à la découverte du globe et font de leur continent le centre de ce monde pour une longue période. Cette découverte du « Nouveau Monde » s’accompagne de la rencontre de « l’Autre » dans ses croyances, ses modes de vie, sa culture. C’est bien à une histoire globale qu’il s’agit d’initier les élèves. Ressources pour la voie professionnelle eduscol Les voyages de découvertes s’inscrivent logiquement entre les sujets d’étude 1 et 3. Les explorateurs utilisent les connaissances

s'étendit à l'Europe au XVIème siècle. . En latin, « humanitas » désigne la culture. Durant le Moyen Age l’église monopolise la pensée de la population européenne et c'est donc une époque noire de l’Europe occidentale, une époque durant laquelle les seules personnes instruites étaient les moines et où la bible était le seul livre consultable. Le XVIème siècle est le siècle de la « Renaissance » car les humanistes, en littérature, se sont efforcés de faire « renaître » le pensée et la culture de l’Antiquité