Culture De Masse Belle époque

artistique prendre les rues des grandes villes. Le tag n'est plus au centre des interventions et à sa place nous trouvons des personnages et des slogans. La poésie apparaît comme intention principale. Le street art contemporain se nourrit de plusieurs cultures urbaines (hip-hop, rock, punk, skate) et se rapproche dans sa dimension conceptuelle ou esthétique de plusieurs courants artistiques contemporaines ou historiques comme, le pop art, l'art in situ, le nouveau réalisme, le situationnisme. Il est pratiqué

outillage pour produire un résultat matériel. La technique c’est la manière d’utiliser un outil or l’art est bien lui aussi une manière d’utiliser l’outil pour produire quelque chose. L’art apparaît largement dépendant de conditions techniques de son époque. L’impressionnisme est né avec l’invention du tube de peinture. L’art utilise parfois des technologies de pointe comme le cinéma, il est tellement dépendant de métiers extrêmement techniques que l’on parle, même d’une industrie du cinéma. La différence

augmentent fortement dans les services administratifs, banques, assurances… Cet essor s’accompagne d’une féminisation marquée de ces secteurs, à partir des années 60. Les femmes exerçant un emploi étaient généralement ouvrières ou domestiques à la belle époque, elles sont désormais employées ou enseignantes. La catégorie des cadres gagnent en influence : elle forme au sommet des entreprises la « technostructure » qui sous-tend l’essor du capitalisme managérial. II) Des progrès remarquables 1) des progrès

Séance 4 : Quelle(s) culture(s) ? http://www.youtube.com/watch?v=Nv1wcXJQJLI: strip-tease Paysan cherche bergère désespérément 1) TV et culture de masse (Monique Dagnaud, Les Artisans de l'imaginaire, 2006)  Livre très technique. Résumé du livre : Vingt millions de fidèles chaque soir, en France. Plus de deux millions de téléspectateurs pour le moindre téléfilm. Plus de trois heures par personne et par jour : la télévision façonne largement notre univers mental. Elle colonise notre temps libre

autonome organise ses lieux A la fin du 19ème siècle, l’économie est en crise et de nombreuses revues littéraires sont publiées. Ces revues sont des lieux de publication mais aussi des espaces où les écrivains peuvent se rencontrer et devenir une « masse critique ». Dans cette mouvance, en 1880, la revue La Jeune Belgique est fondée par Max Waller. Waller ne veut pas créer une école mais un lieu où tous les jeunes écrivains belges peuvent se reconnaître et s’affirmer. Cette revue permet l’affirmation

d'aller plus loin, comprenons que le thème de la beauté n'a rien de concret et qu'il utilise la subjectivité de chacun. Donc, les canons de la beauté peuvent varier d'une personne à l'autre, c'est pourquoi nous allons nous intéresser à l'idéal de la masse et laisser de côté les particularismes. Pour continuer, pourquoi est-ce si intéressant de développer ce sujet? C'est un domaine attrayant dans le fait, qu'il nous concerne, qu'il nous touche tous. Comme beaucoup d'individus(y compris moi), vous devez

75% d’agriculteurs dans la population active. Les secteurs secondaires et tertiaires sont très peu représentés à Madère. La population active représentait environ 50% de la population active du village, ce qui est représentatif de la France de cette époque. Cette agriculture, bien qu’elle soit le seul moyen de subsistance de ce village, est obsolète. En effet, les agriculteurs « ne disposent en tout que de deux tracteurs souvent hors d’usage » (l8-9). La mécanisation n’a pas eu lieu dans ce village

II) LES BLOCAGES : Un certain nombre de facteurs liés à l’histoire et à la culture nationale gêne, voire empêche la prise de conscience des réalités nouvelles et conduit à l’enfermement dans des comportements éprouvés et considérés comme sûrs parce qu’ayant fait la preuve de leur efficacité, mais dans d’autres circonstances et à d’autres époques. A) La nostalgie de l’âge d’or : -1) mythification de la belle époque, période de croissance et de stabilité à laquelle il faudrait revenir. C’est très

je vis Sisyphe qui souffrait de grandes douleurs et poussait un énorme rocher avec ses deux mains. Et il s’efforçait, poussant ce rocher des mains et des pieds jusqu’au sommet d’une montagne. Et quand il était près d’en atteindre le faîte, alors la masse l’entraînait, et l’immense rocher roulait jusqu’au bas. Et il recommençait de nouveau, et la sueur coulait de ses membres, et la poussière s’élevait au-dessus de sa tête. " Il semble que nous soyons tous condamnés à accomplir des tâches et à les reproduire

crées au XXème siècle. 1901 : parti radical et radical socialiste qui progressivement est venu au centre. 1905 : SFIO extrême gauche qui a évolué vers la gauche. 1914 : l’entrée dans le XXème siècle pour les historiens, c’est la fin de la « belle époque », c’est le début de la Grande Guerre c’est une guerre totale. 1969 : la France a beaucoup changé en apparence, on considère que la France est en retard sur les autres pays. Démission du général De Gaulle sui s’inscrit dans la suite de mai 1968