Culture québécoise

travers le monde. Le phénomène de l’anglicisation se propage telle une épidémie sur le quotidien francophone. Néanmoins, le combat se perpétue toujours pour les Canadiens français afin qu’ils puissent garder les richesses de leur langue, de leur culture. En ce sens, le terme francophonie, ici celle du Canada, comporte une forte dimension idéologique, un lourd héritage culturel : « Leurs références culturelles sont d’abord la langue française, marqueur important de différence culturelle, puis le catholicisme

qu’immigrant, et comme artiste où il est constamment nécessaire d’intégrer une nouvelle identité sociale à sa culture d’origine. « L’exploration du métissage culturel territorial, par des réalisations artistiques» Dans le projet « Des images, des mots et des métissages culturels », s’est réalisé sur une année entière. Javier Escamilla (d’origine colombienne) et moi-même Lorraine Beaulieu 1(québécoise de souche), avons mis en commun nos intérêts envers les diverses influences personnelles, culturelles et

collectif intitulé « Integration and Inclusion of Newcomers and Minorities across Canada », qui sera publié en 2011 sous la direction de John Biles et al. Les auteurs : Annick Germain est professeur-chercheur titulaire au Centre - Urbanisation Culture Société de l’INRS et directrice du Centre Métropolis du Québec-Immigration et métropoles Tuyet Trinh est coordonnatrice du Centre Métropolis du Québec-Immigration et métropoles ISBN 978-2-922937-27-5 Dépôt légal – Bibliothèque et Archives nationales

l’Autre. Percevoir la ressemblance et la différence comme composante de soi et de l’Autre. Prendre conscience que la communication avec l’Autre peut s’établir au-delà de l’échange verbal et peut créer un rapprochement entre les porteurs de diverses cultures. Comprendre l’Autre comme un être à respecter dans ses droits et ses particularités. MONDE EN TÊTE est un projet d’éducation au Vivre-ensemble et à la citoyenneté. 1/10 Il est soutenu par la Commission scolaire de Montréal, l’Agence canadienne

Je constate que, comme moi, les 2 manifestes sont d’accord pour un investissement massif en éducation. Je crois à l’importance de ces mesures, non seulement pour former une main d’œuvre de qualité, mais également pour assurer la survie de la culture québécoise. Je pense que les « solidaires » apportent de meilleures idées en s’inspirant des pays scandinaves. Par contre, les « lucides » visent juste avec l’abandon des frais de scolarité. Il ne faut pas oublier que nos institutions d’enseignement sont

Depuis mon arrivée en France je n'ai pas pu m'empêcher de remarquer de nombreuses différences entre la culture française et notre culture québecoise et loin que cela ne me déplaise, si il y a bien une chose qui m'a frappé chez les français, de manière péjorative, c'est l'homophobie. Dans notre pays au Canada, ce genre de discrimination est beaucoup moins présente, sûrement grâce à la loi pour le mariage et l'adoption pour un couple de personnes de même sexe, le passage de cette loi n'est que récent

est créé par les peurs de l’immigration. Souvent, les résidents des pays qui reçoivent les immigrants ont une certaine peur de se sentir envahi, dans un certain sens, de perdre leur identité culturelle, c’est pour cela qu’ils se ferment à la culture des nouveaux arrivants. Bien qu’en passant par tout les processus d’immigration, je crois que les immigrants auraient le temps de se décourager des milliers de fois, plusieurs persévèrent tout en sachant qu’il y a plusieurs risques qu’ils n’arrivent

seuls les Athéniens , nés de père ou de mère athénien portaient le nom de citoyens et les détours de l’histoire ont fait de la citoyenneté une notion universelle mais qu’en est-il de son exercice? Les visées du programme de formation de l’école québécoise : Structuration de son identité, construction d’une vision du monde et développement de son pouvoir d’action sont des atouts pour réitérer l’importance d’une Éducation à la citoyenneté telle que définie dans le rapport du CSE, en 1998. Depuis

NOTE TO USERS This reproduction is the best copy available. UMI Vues, mais non entendues. Les adolescentes quebecoises francophones et l'hypersexualisation de la mode et des medias Caroline Caron These presentee au Departement de communication Comme exigence partielle au grade de philosophae doctor (Ph.D.) Universite Concordia Montreal, Quebec, Canada Septembre, 2009 © Caroline Caron, 2009 1*1 Library and Archives Canada Bibliotheque et Archives Canada Published Heritage Branch Direction

Ducharme L'événement se tiendra en présence du premier ministre du Québec, le 23 septembre, au Théâtre Maisonneuve de la Place des Arts. Les organisateurs souhaitent ainsi souligner le travail de plusieurs créateurs qui ont marqué la vie culturelle québécoise dans les années 60, et dont l'influence perdure. 50 récipiendaires des médailles de la Révolution tranquille des Grands Artisans de la Révolution tranquille. De ce nombre, 44 étaient présentes ou représentées par un membre de leur famille ou un