Culture québécoise

initiation au yoga, pourquoi pas ? D’ailleurs, j’adorerais qu’elle me stimule, m’emmène vers de nouveaux horizons, me suggère des œuvres différentes de celles que je trouve déjà dans la production de masse. Elle pourrait aussi m’inviter à découvrir la culture des communautés étrangères de ma région ! Ma bibliothèque ? Je la rêve multifonctionnelle, intergénérationnelle et multiculturelle. Une sorte de plaque tournante peinte aux couleurs de la découverte, de la rencontre et de la créativité ! » Citation

sûre qu’il ne peut rien y avoir de plus beau et de plus aimable que ça. » Devant les Français nouvellement propriétaires de la terre de Lorenzo Surprenant et qui semblent découragés par le dur labeur du défrichement, Laura défend l’honneur de la culture et soutient qu’avec une terre défrichée, il est possible d’avoir une belle vie. À Lorenzo qui vante les avantages de vivre dans une grande ville et de manière urbaine, Laura, en secouant la tête, répond qu’il « n’y a pas de plus belle vie que celle

capacité d’analyser la culture en fonction de la société. Par exemple, pourquoi la chanson Hawaïenne a marché? Pourquoi Elvis à été populaire? Parce qu’on s’entend qu’Elvis n’était pas le meilleur. Il faut être capable d’expliquer pourquoi, selon le contexte culturel, certains artistes, chansons, films et autres on fait des «hits». Théorie du momentum On va travailler sur des conjonctures. Éléments qui ont marqués le contexte. Stratégies : 1- Émancipation : contester la culture officielle pour

Le gouvernement Harper refuse que le Québec assiste à la conférence ce lundi au sujet d’Haïti car il n’aime pas que le Québec se mêle à l’international. Jean Charest n’est pas d’accord avec cette décision puisque ses liens avec Haïti sont assez étroits et que c’est faux qu’il ne puisse s’assumer à l’international. En effet, Paul Gérin-Lajoie mentionne que le Québec est doté de nombreuses compétences comme la Francophonie qui est un bon exemple puisqu’il servirait dans le relèvement d’Haïti. L’accueil

Pas besoin d'être ministre comme Gaétan Barrette pour être la cible d'insultes et de menaces sur les réseaux sociaux. Dès 11 ou 12 ans, un écolier montréalais sur quatre goûte déjà aux tourments de la cyberintimidation, révèle une étude inédite. Et l'intimidation «tout court» continue elle aussi de faire des ravages, difficiles à endiguer. Qu'on soit ultra timide, hyperactif ou obèse, la différence ne pardonne pas. L'intimidation sur les réseaux sociaux commence très jeune. D'après une étude inédite

vie de David Heurtel. Cette source est utile, car on apprend sur la vie de David Heurtel. 4. MARQUIS, Mélanie et LA PRESSE CANADIENNE. David Heurtel sera candidat libéral à Viau, [En ligne], http://www.lapresse.ca/actualites/politique/politique-quebecoise/201311/08/01-4708636-david-heurtel-sera-candidat-liberal-dans-viau.php (page consultée le 17 mars 2014) Cette source est fiable, car elle provient de la Presse canadienne, un journal renommé. Cette source est pertinente, car on y mentionne le point

crise a été appuyée par différents groupes dans le monde. On n’a qu’à penser aux étudiants de l'Université de la Ville de New York (CUNY) et de l'Université d'État de New York (SUNY), qui ont publié une lettre ouverte en appui à la grève étudiante québécoise sur le site de l'Association des étudiants du Collège Brooklyn. Une manifestation en soutien aux étudiants québécois a eu lieu le 22 mai 2012 à New York, devant les bureaux de la délégation générale du Québec. Il y a eu aussi une manifestation de

dans la vie privée. (Article 1 de la Déclaration sur l’élimination de la violence contre les femmes – ONU- 1993). La violence envers les femmes est un phénomène social qui se retrouve de façon transversale[1] dans toutes les classes sociales, les cultures, les religions et les situations géo-politiques. • Les formes qu’elle prend La violence peut prendre différentes formes et affecter à la fois l’intégrité physique, sexuelle et psychologique des femmes. La violence, ou la peur de la violence

imperméables ou de rechange. Le conseil d'Amandine : "La rue Mont-Royal Est résume l'esprit du Montréal francophone. Magasins de mode, restaurants exotiques, épiceries bio, bouquinistes, cafés à la déco débridée. Un mélange de folie et de chaleur bien québécoises. A signaler, par grand froid, rien de tel que le café du "Porté disparu", la carte des thés et des muffins est réjouissante. Il paraît que c'est le rendez-vous des poètes… à voir, mais en attendant quelle nonchalance !" Vie pratique Equipements

promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : erudit@umontreal.ca Compte rendu par Jacqueline Lamothe Revue québécoise de linguistique, vol. 19, n° 1, 1990, p. 167-171. Pour citer la version numérique de ce compte rendu, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/602669ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier