Cure thermale

lorsqu’il revint d’Italie, il était prêtre. En 1804, M. Myriel était curé de B. (Brignolles). Il était déjà vieux, et vivait dans une retraite profonde. Vers l’époque du couronnement, une petite affaire de sa cure, on ne sait plus trop quoi, l’amena à Paris. Entre autres personnes puissantes, il allait solliciter pour ses paroissiens M. le cardinal Fesch. Un jour que l’empereur était venu faire sa visite à son oncle, le digne curé, qui attendait dans l’antichambre, se trouva sur le passage de sa

CE, 17 octobre 2012, Singa L’évêque de Metz a nommé par une décision du 5 avril 2011, l’abbé Philippe F en tant que curé titulaire de la paroisse Saint Simon et bénéficiaire a ce titre du presbytère attaché à cette paroisse en lieu et place des pères D et E. Cette décision a été approuvée par le ministre de l’intérieur de l’outre mer et des CT et de l’immigration. M.B. dépose une demande de suspension de cette décision car elle entraînerai l’expulsion des pères D et E devant le juge des réfères

Fanatique et exalté, il va jusqu'à piétiner dans une scène assez violente une chienne en gésine, ne supportant pas que des enfants regardent pourtant en toute innocence ce spectacle. « Ils arrivaient alors auprès du groupe des enfants ; et le curé s'approcha pour voir ce qui les intéressait ainsi. C'était la chienne qui mettait bas. [...] C'était un jeu pour eux, un jeu naturel où rien d'impur n'entrait. Ils contemplaient cette naissance comme ils auraient regardé tomber des pommes.»

de Gentilly exploitent le thème de l’Église catholique. Tout d’abord, dans le conte de L’Étranger, le curé surprend ses citoyens en adoptant une attitude de vainqueur face au diable. Pendant une nuit du Mardi gras, le curé prie pour pardonner les péchés de ses paroissiens qui font la fête. Tout à coup, le curé se rend à la résidence d’une jeune fille. Le diable allait s’emparer de son âme. Le curé arrive juste à temps pour expulser le diable. Dans l’extrait : «Les assistants étaient tombés à genoux

été présents jean, pierre, jean, autre jean mayou tous quatre ses enfants qui n’ont su signer. F..... de Lacroix, prieur curé de Vitrac 1777 Ce 10 octobre 1777 a esté enterré dans les cimmetières de cette paroisse unepauvre innocente décédée le 8 par accidens au lieu de chez Chabon ern cette paroisse. elle paraissait agée d’environ 25 ans on ignore dou elle estoit. Beraud Curé 1783 Le 2 octobre 1783 a esté enterré dans les cimmetières de cette parroisse un jeune homme inconnu qui cherchait son pain

      La boîte aux lettres     par     René BAZIN           Nul ne pourrait dire la paix qui enveloppait cette cure de campagne. La paroisse était petite, honnête moyennement, facile à vivre, habituée au vieux prêtre qui la dirigeait depuis trente ans. Le bourg finissait au presbytère. Le presbytère touchait aux prés en pente qui s’en allaient vers la rivière, et d’où montait, à la saison chaude, toute la chanson de la terre mêlée au parfum des herbes. Derrière la maison trop grande

vient préciser un point d’une ordonnance ou d’un édit. >Ordonnance de 1155 : Elle établit la "Paix de Dieu", la paix pour 10 ans au sein du royaume de France. >Ordonnance de Villers de Cotterêts de 1539 : Elle crée l’Etat civil en ordonnant au curé de tenir des registres de baptême pour prouver l’âge des personnes et des registres de sépulture. Ainsi que le Français sera la langue officielle du droit à la place du latin. >Ordonnance de Blois de 1579 : Elle parle de mariage. C’est-à-dire que

Chapitre 1 : Les cadres de la vie villageoise : la paroisse et le curé DÉFINITIONS : La paroisse à l'époque moderne est la plus ancienne des institutions villageoises mais elle apparaît comme une réalité complexe dont on peut donner trois définitions : 1° Extérieurement et matériellement, elle est un ensemble de maisons groupées autour d'une église et d'un cimetière. 2° Elle est une collectivité d'habitants réunis sous la direction du curé pour célébrer le culte catholique et réaliser à travers le

Un curé de Villeurbanne, devient Résistant est arrêté, emprisonné et torturé avant d’être exécuté. Curé : François Boursier, né en 1878, dans l’Isère (Saint-Laurent-du-Pont). Famille d’agriculteurs catholiques. Education religieuse très traditionnelle, fidèle à Rome, à l’évêque et aux moines chartreux, chassés de leur monastère en 1903. Séminaire Première paroisse à Dolomieu, construction d’une chapelle pour les paroissiens éloignés du village. Guerre de 1914-1918 : naissance du patriotisme

80). Ses sanglots seraient donc ceux d’un homme qui vient de comprendre qu’il n’aura jamais d’enfant [à noter la phrase ambiguë l. 28 et réitérée l.39] Plus subtilement, la tristesse du cure est peut-être bien mêlée d’une forme d’extase mystique comme le suggèrent les lignes 71 à 74. On peut enfin penser que le curé est le seul à comprendre le véritable sens de la cérémonie du baptême. Son attitude contraste avec celle des convives, c’est pourquoi il se retire, d’autant qu’on se moque de lui et des