Cynisme

chaud » / « trop froid » → « trop » montre les extrêmes et donne un effet d'excès. Dom Juan est comparé à des animaux : « brute », « pourceau », « chien », car il cède à ses pulsions, à ses instincts. ___- Le mot « chien » en grec a donné le mot « cynisme ». Diogène était un grec qui vivait à Athènes dans un ____tonneau. Il refusait de devenir civilisé ; il se comportait comme un chien et n'avait pas de pudeur. « Chien ____» renvoie à cet instinct animal. Dom Juan est cynique, il satisfait ses besoins

redécouverte de l’Afrique par Hollywood), Lord of war d’Andrew Niccol, film retraçant précisément l’itinéraire d’un de ces "seigneurs de la guerre" qui alimentent le continent en engins de destruction. Le second prend le parti de la satire et du cynisme pour dépeindre un salaud intégral, alors que le premier, thriller mâtiné de mélo présente des héros classiquement plus positifs (Rachel Weisz en pasionaria des ONG, donnant le sein à un petit orphelin noir après avoir perdu son bébé en couches !)

conditionelles. et le chmps lexical du loisir "chasse" "entretient de bons chevaux" (l.30.36) montr que les princes sont cyniques car leur role sert slmnt a la satisfaction de leur plaisirs. Opposition avec le portrait de prince idéal du debut du texte. Cynisme culmine dans le couple " un semblant d'équité" B. Le role de la folie. Folie manipulatrice. Elle assume son role : opposition "par ma faveur" (l.27). Si les princes sont inconséquents c'est psk elle leur a accordé une faveur. Ils sont manipulés

est de s'assurer l'estime d'une société éprise de respectabilité tout en étant un parfait scélérat, délectation suprême d'un être rebelle à toute obédience - et d'abord celle des passions - , animé aussi d'un orgueil intransigeant qui, derrière le cynisme ou le machiavélisme, fait de lui un héros de la volonté. * être protéiforme, le libertin peut endosser toutes les apparences que réclame une situation : ainsi Valmont qui, comme il s'est laissé aller à goûter sa charité

convient en effet de se montrer apte à se suffire à soi-même, privilège de qui ne possède rien ou peu. Le modèle du philosophe vagabond qui "dans la simplicité, voire le denument, met de la pensée dans sa vie et sa vie dans sa pensée" (Michel Onfray, Cynismes) Il s'agit de confondre subtilement éthique et esthétiques, morale et style, de construire sa singularité comme une œuvre d'art dans duplication. Pour conclure, on peut dire que même si à une époque, Les Grecs (cyniques) avec Diogène, ont chercher

Chaque argument de cette "plaidoirie " repose sur un argument vicié qui le rend inopérant, et ceci permet à Montesquieu de dénoncer différentes manières l'esclavage : La mauvaise foi Le détournement de la religion L'égoïsme, le cynisme La présentation comme sure d'arguments douteux Le texte est brillant dans sa forme, il est aussi généreux et clairvoyant dans son ironie. Mais il faudra cependant attendre 1848 pour que l'esclavage soit définitivement aboli en France

la duplicité, la société est double. b) L'’ironie est présente dans ce passage. L’'hypocrisie est un vice à la mode, donc il n’'y a pas de honte à la pratiquer. Antithèse vice/vertu = inversion des valeurs (= Corruption de la société). c) Le cynisme de Dom Juan apparaît puisqu’il désapprouve l'’hypocrisie, cependant il l’'utilise, Il a besoin d’'obtenir le soutient de son père s’'il veut assurer sa subsistance. Dans cette société corrompue, il ne peut pas vivre sans être condamné. Dom Juan est

Thanatos) - allusions à connotations sexuelles : « jambes en l’air, femme lubrique » - « brûlante » ? double sens, celui de la fièvre qui conduit à la mort, mais aussi celui du feu du désir. - « son ventre » ? siège de la sensualité de la femme - cynisme des associations verbales désignant l’amour « manger de baisers » 2.2 le faux éloge romantique, la vraie comparaison cynique - multiplication des apostrophes et des désignations romantiques et élogieuses, célébrant la beauté de la femme, divinisée

l'homme des valeurs supérieures et le piège dans les bas désirs terrestres. -> (voir ici). Simmel clôt sa deuxième section par un développement sur deux attitudes, "deux phénomènes quasiment endémiques des sommets de la culture monétaire" (179) : le cynisme et l'attitude blasée. Pour le cynique, toutes les autres valeurs, autres que l'argent, perdent leur importance, et sont traitées comme de simples marchandises et pour le blasé, c'est encore pire, rien ne peut plus l'émouvoir, rien n'a plus d'intérêt

qu’il a séduite et qui ont fait sa réputation. « Ligne 21 à 26 ». La lettre exprime la confusion des sentiments chez Valmont, l’élément nouveau et l’annonce de Valmont à l’égard de sa dernière conquête, Mme de Tourvel. Ce libertin, derrière ce cynisme cache malgré tout un combat intérieur (ligne 4/14) à travers ses expressions où le lecteur mesure des changements qui s’opère dans le personnage. Mme de Tourvel n’apparaît pas comme une simple conquête, elle modifie les sentiments du héros et ce