Cyrano Le Pacte

saisis, qui ont servi à Breton à occulter et à refuser sans cesse la rencontre avec soi-même, sa véritable sexuation et la vraie sexualité à laquelle inconsciemment il aspirait. MANIPULATION Breton ne dit pas à Nadja qu’il écrit leur rencontre. PACTE VOYEURISTE AVEC LE LECTEUR Breton et son lecteur : voyeurs comme la statue regardant le phallus jet d’eau ou le maître pédagogue et son jeune disciple, Philonous et Hylas, personnages grecs. Breton et son lecteur : voyeurs de la lente et irrémédiable

route, tantôt il reflète à vos yeux l’azur des cieux, tantôt la fange (boue) des bourbiers de la route. Et l’homme qui porte le miroir dans sa hôte (écrivain) sera vous accuser d’être immoral ! ». La critique sociale est laissée au sein du lecteur : pacte de dignité. Balzac dans La comédie humaine où il fait une description de la société au 19ème siècle dans tous ces aspects. Il a un projet à peu près scientifique. Dans la préface de la comédie humaine : « il n’y a qu’un animal, le créateur ne s’est

(La Guerre des Étoiles en 1977). Aux Césars, le film d’époque est largement majoritaire aussi. Notons que la costumière Franca Squarciapina est césarisée (1991) et oscarisée (1990) pour le Cyrano de J.-P. Rappeneau. On remarque Dominique Borg en 1989 pour Camille Claudel de Bruno Nuytten et en 2002 pour Le Pacte des loups de Christophe Gans. Dans la liste, le contemporain Pas sur la bouche de Resnais (2004) est bien isolé… 19 Sacha Guirty en Louis XIV dans Si Versailles m'était conté, 1953

craintif, effrayé, aux abois et peut-être dangereux (« gigantesque, mains de boxeurs, affamé ») et perd même les caractères physiques qui lui donneraient une identité (sa couleur et son nez). Le nez disgracieux rappelle certainement le complexe de Cyrano, mais on peut penser qu’A. Césaire personnifie les Antilles à travers ce portrait ; le nez est une péninsule se détachant du continent et partant à la dérive. Le personnage fait perd jusqu'à sa négritude et le poète met un nom sur le maître d'ouvrage

~L'Homme foudroyé de Cendrars, A la Recherche du temps perdu de Proust, Mort à crédit ou Voyage au bout de la nuit de Céline. ~> Chronique, journal intime, narration, temps ~- Lejeune Ph., ~L'Autobiographie en France, 1971, Paris, A. Colin; Le Pacte autobiographique, 1975, Paris, Seuil. ~Autonymie. A la différence des autres relations lexicales, l'a~ntonymie ne concerne pas la relation des signes entre eux, mais la relation d'un signe àlui-même. Un signe a~ntonyme est en effet à lui-même

la référence spatiale, historique ou sociologique, Ferron ajoute ces références religieuses et mythologiques, d'où descend l'ange de l'Annonciation de Papa Boss, Bélial à la fin de la Charrette et où se rencontreront Borduas, Saint-Denys Garneau et Cyrano de Bergerac dans le Ciel de Québec. Contenus dans les limites infernales et célestes de cette oeuvre, on trouvera des lieux plus «réels» mais pareillement problématiques. II.3.1.3 - FRONTIERES D'ICI ET D'AILLEURS Aux antipodes du pays incertain

lettre de 1935 envoyée à Paul Reynaud, de Gaulle n'excluait nullement une telle possibilité. Certains passages des livres publiés par le colonel de Gaulle suscitent d'ailleurs l'approbation de l'Action française42. En 1935, de Gaulle approuve le pacte franco-soviétique signé par Laval et Staline, évoquant l'alliance de François Ier avec les Musulmans contre Charles Quint pour justifier une alliance destinée à assurer la survie du pays pour justifier un accord avec les Russes « quelque horreur que

l'Histoire est quasiment moribonde, jamais ses frontières avec le roman n'ont été aussi floues, au point que l'on a pu prendre l'abbé de Saint-Réal pour un historien. Le Roman utopique (ou contre-utopique)Il est surtout représenté par L'Autre monde, de Cyrano de Bergerac, qui regroupe les États et Empires de la Lune (1657, posthume), et les États et Empires du Soleil (1662).Mais l'on peut citer aussi La Terre Australe connue de Gabriel de Foigny (1676), l'Histoire des Sévarambes, de Denis Veiras (1677-79)

fourmillait de héros imaginaires dont les exploits pansaient son amourpropre. Huit ans avant ma naissance, Cyrano de Bergerac avait « éclaté comme une fanfare de pantalons rouges ». Un peu plus tard, l'Aiglon fier et meurtri n'avait eu qu'à paraître pour effacer Fachoda. En 1912, j'ignorais tout de ces hauts personnages mais j'étais en commerce constant avec leurs épigones: j'adorais le Cyrano de la Pègre, Arsène Lupin, sans savoir qu'il devait sa force herculéenne, son courage narquois, son 100

fourmillait de héros imaginaires dont les exploits pansaient son amourpropre. Huit ans avant ma naissance, Cyrano de Bergerac avait « éclaté comme une fanfare de pantalons rouges ». Un peu plus tard, l'Aiglon fier et meurtri n'avait eu qu'à paraître pour effacer Fachoda. En 1912, j'ignorais tout de ces hauts personnages mais j'étais en commerce constant avec leurs épigones: j'adorais le Cyrano de la Pègre, Arsène Lupin, sans savoir qu'il devait sa force herculéenne, son courage narquois, son 100