Cyrano Un Amour Impossible

qu'il serait trop long de raconter ici, Ruy Blas usurpe l'identité d'un noble. Il s'attire la protection de la reine, devient une sorte de premier ministre, et, inspiré par son amour pour la souveraine qui le pousse à se transcender, se révèle un homme d’État exceptionnel. Cet amour reste cependant impossible : la reine est mariée, et Ruy Blas ment sur son identité et son statut social. Complice malgré lui d'un complot contre la reine, il parvient à sauver celle-ci, mais s'empoisonne pour expier

arthuriens de Chrétien de Troyes associent aux aventures des chevaliers l'amour d'une dame : ils se battent en son nom et pour conquérir son cœur. Ais le fin'amor, chanté par les troubadours et trouvères, tend a représenter sur le plan littéraire un amour impossible ; le jeu mondain devient tragique et le poète invoque une femme aimée mais inaccessible. L'amour de Lancelot pour la reine Guenièvre, l'épouse du roi Arthur dans Le Chevalier à la Charrette (1186) de Chrétien de Troyes et Le Roman de la Rose

théâtre dans le théâtre, dont Pirandello donne le paradigme dans les pièces mettant en scène la représentation d’une représentation impossible, Six personnages en quête d’auteur, Comme ci (ou comme ça) et Ce soir on improvise et dont Genet livre la formule dans le prologue des Nègres : « Nous aurons la politesse, apprise par vous, de rendre la communication impossible. La distance qui nous sépare, originelle, nous l’augmenterons par nos fastes, nos manières, notre insolence, car nous sommes aussi

C'est un être déchiré qui vient cependant affirmer la grandeur de l'amour et mettre de l'humanité dans l'action tragique de la pièce. Il fournit au fond une nouvelle piste au spectateur : là où celui-ci verra meurtre il faut pourtant qu'il comprenne amour. Du reste, le statut du jardinier est très original : il a cessé d'être un personnage du drame qui continuera à se jouer sans lui. Il dit lui-même qu'il est hors jeu. Son monologue lui fournit une nouvelle identité : il conserve certes des traces de

Il se crée alors une forme de comédie locale (appelée "comédie nouvelle"), dont il ne reste qu’un seul exemple complet : "l’Avare ou le Misanthrope" (317 av. J.-C.), de Ménandre. Ces pièces sont bâties autour d’une situation familiale associant amour, argent et quiproquos, et de types sociaux caricaturés et faciles à identifier : le père avare, la belle-mère acariâtre, etc. Qu’on retrouvera chez Molière. Aristophane : Vers 445 - v. 386 av. J.-C Il composa une quarantaine de comédies, dont

littéraire, officialisée par le succès parisien, et l'inspiration régionaliste. Il publia : ____________________________________________________________ _____________________ ‘’Audiberte’’ (1859) Nouvelle Audiberte, ne pouvant réaliser son amour, en meurt, près du pont du Gard. Commentaire Daudet a mis dans cette nouvelle, la première qu’il signa de son nom et qui parut dans ‘’Paris-Journal’’, toute la vie d’un village gardois : Bezouce, lieu béni de son enfance. L’écriture est ponctuée

surprise de notre départ, s'est mise en campagne après nous, et son cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n'a pu vivre, dis-tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu'entre nous je te dise ma pensée? J'ai peur qu'elle ne soit mal payée de son amour, que son voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez autant gagné à ne bouger de là. GUSMAN : Et la raison encore? Dis-moi, je te prie, Sganarelle, qui peut t'inspirer une peur d'un si mauvais augure? Ton maître t'a-t-il ouvert

et toucher du doigt que ma question n’est pas superflue, car on a tôt fait de se vouloir de telle ou telle façon le hic est de pouvoir être ce que nous voulons. Là où ce pouvoir fait défaut, cette volonté apparaît forcément ridicule et oiseuse. Impossible de le leur faire admettre. Alors, moi qui au fond ne manque pas de co eur, je les prends en pitié. Pourtant est-il possible de prendre en pitié certaines misères, sinon à la condition d’en rire ? Luigi Pirandello La Tragédie d’un personnage

de cette pensée-là, Monsieur ? Je vais vous parler à cœur ouvert. Vous m'aimez, mais votre amour n'est pas une chose bien sérieuse pour vous; que de ressources n'avez-vous pas pour vous en défaire ! La distance qu'il y a de vous à moi, mille objets1 que vous allez trouver sur votre chemin, l'envie qu'on aura de vous rendre sensible2, les amusements d'un homme de votre condition, tout va vous ôter cet amour dont vous m'entretenez impitoyablement; vous en rirez peut-être au sortir d'ici, et vous aurez

temps, nous choisissions de rester à Montmartre. En quelques années ce quartier était à la mode. Nous n’étions pas des intellectuels, cependant nous étions fascinés et admiratifs du monde de l’Art et de la Littérature. Nous restions des heures au café Cyrano, à côté du Moulin Rouge, à écouter attentivement les discussions des peintres surréalistes André Breton, Antonin Artaud, Philippe Soupault, Max Ernst et Raymond Queneau ainsi que des écrivains tels que Paul Eluard et Louis Aragon. Nous en apprenions