Dans La Grotte Verlaine

de deux points noirs. Adamantin : INE (a-da-man-tin, ti-n'), adj. Qui a la dureté ou l'éclat du diamant. Unis par le plus fort et le plus cher lien, Et d'ailleurs, possédant l'armure adamantine, Nous sourirons à tous et n'aurons peur de rien, VERLAINE. Ad hominem : (a-do-mi-nè-m'), loc. adv. Argument ad hominem, argument attaquant directement la personne à qui l'on s'adresse. Ad honores : (a-do-no-rès), loc. adv. Pour l'honneur, sans fonction ni émolument. C'est une place ad honores. Adextré

itératif (d'habitude) : Elle reviendra me voir tous les dimanches. 2.2. Emplois à valeur stylistique Futur historique dans un contexte au passé pour créer un effet d'expressivité : Jamais Rimbaud n'oubliera la première fois qu'il rencontra Verlaine. 2.3. Valeurs modales - Futur de conjecture pour une hypothèse vraisemblable : On sonne. Ce sera Pascale. - Futur d'atténuation (de politesse) : Ça fera 20 €. - Futur jussif, de l'invitation polie à l'ordre (procès inéluctable, certain)

étaient conscients de ces fragilités que nos ancêtres avaient choisi d’accuser et de renforcer « culturellement » les différences naturelles. C’est parce que l’homme est physiquement plus fort qu’il part chasser tandis que la femme reste dans la grotte à conserver le précieux feu ; mais son image de chasseur renforce à ses propres yeux, et à ceux de sa femme et de ses enfants, sa virilité. Le « culturel » vient renforcer le « naturel » dans un cercle vertueux. C’est le fameux « Sois un homme

qui sut trouver la couleur, sans renoncer à la finesse, à l’esprit, à l’élégance dans la prose exquise de ses récits de voyage et de ses contes (Sylvie, 1854). » [p. 968] 17. De Rimbaud, Lanson ne parle également qu’en note, note appelée au nom de Verlaine : « – Il faut nommer Jean-Arthur Rimbaud (1854-1891], Les Illuminations, 1886, Œuvres, 1898. Il fut un des ouvriers de la première heure du symbolisme ; il en demeure l’un des représentants les plus purs. Il renonça trop tôt. » [p. 1130]. Dans le

des poèmes ou à des poètes précis – de Ministère de l’éducation nationale – Direction de l’enseignement scolaire – EAF 2002 – Annales zéro : commentaires et éléments de corrigés – page 18 Ronsard à Apollinaire, de Hugo à Eluard ou Aragon, de Verlaine à André Velter - et une définition du lyrisme). 2. Une autre conception de la poésie à laquelle on peut être plus sensible encore est celle, plus contemporaine, qui cherche à capter l’instant, l’émotion sensible, l’éphémère de la sensation (Bonnefoy

personnages les uns envers les autres; se situe entre l'action et le caractère. Grotesque : Comique caricatural, de type bizarre, burlesque ou fantastique, parfois absurde ou irréel. Terme ayant d'abord servi à caractériser les décorations de caveaux - ou grottes - étrusques découverts durant la Renaissance. Happening : Spectacle qui exige la participation ou prévoit une réaction du public, et qui cherche à provoquer une création artistique spontanée, éventuellement collective. Hémistiche : Moitié d'un vers

l’imaginaire mythique avec son véritable créateur : l’humain. L’opposition européenne entre la raison (soit « la faculté maîtresse ») et l’imagination 124 (« la folle du logis ») 124 Citons à ce propos deux vers appartenant au Poèmes saturniens de Paul Verlaine: « l’imagination, inquiète et débile / vient rendre nul en eux l’effort de la raison » – n. n. 61 accorde une priorité presque absolue à la première. Le cartésianisme, l’illuminisme, le positivisme, la croyance démesurée dans le progrès de

l’état de désir et d’aspiration, mais qui s’évanouit dès que l’on veut toucher l’idole. (Les Confidences de Nicolas) Chez Eminescu, très éloquente en ce sens s’avère, dans Les Avatars du pharaon Tlà, la séquence du spectacle théâtral dans la grotte du démon de l’amour : Angelo et Cezara, pris dans le jeu des masques, deviennent eux-mêmes acteurs sur une scène des illusions, et la femme ange-démon domine sa victime « telle une sangsue, ou un boa constrictor dans la forme d’un ange déchu »

aux sciences humaines dans ce volume, en cela fidèle à l’esprit de la collection dirigée par Camille Dumoulié qui le publie (« Littérature & idée »), celle qu’y prennent les études musicales n’est pas moins notable. Pierre Brunel part du poème de Verlaine « Nuit du Walpurgis classique » pour mettre en relief le recours de Goethe au Songe d’une nuit d’été et ses implications dans les versions poétiques et musicales romantiques (essentiellement) de cette « nuit de Mai » (p. 64-81). Les versions musicales

dans cette copie, la transcription des noms propres suit des règles tout à fait fantaisistes : le boulevard Kokhanovski devient le boulevard Conarovok et le titre du roman « La Caverne de Leichtweiss » est rendu par « La Caverne de Leirtvesa » (« La Grotte de Lichtveïs » dans une autre copie). Un autre candidat a confondu dans le même syntagme le terme peščera (caverne) avec un nom propre, ce qui donne « Piechtcher de Leïkvieïs ». Une copie sort du lot : si la langue n’est pas toujours grammaticalement