Dans La Préface Des Ses Fables La Fontaine Insiste Sur

mise en relief de deux expressions en els opposant. Oxymore : rapprochement de deux mots opposés (cas particulier de l’antithèse). Chiasme : disposition symétrique d’éléments constitutifs de deux groupes d’antithèses. Hyperbole : exagération pour insister sur une idée. Gradation : juxtaposition de plusieurs termes de force croissante ou décroissante. Litote : dire peu pour suggérer beaucoup. Euphémisme : atténuation d’une expression d’une réalité brutale. Parallélisme : syntaxe semblable de deux

avec un brin d’ironie retorse, le rusé « brave homme » s’appuie sur elles pour en duper les représentants. La morale du fabliau La morale du fabliau – « Nul ne doit agir contre sa nature » – est surprenante. Habitués que nous sommes aux fables de La Fontaine, nous nous serions plutôt attendus à voir blâmer l’esprit 7 Réponses aux « … à vous… » Moyen Âge crédule du bourgeois accordant sa confiance et ses deniers à un imposteur. La générosité du bourgeois serait-elle signe manifeste d’orgueil

Il y a alors violation des règles mais non pas véritablement échec à réaliser le genre. Enfin les conventions traditionnelles sont très peu contraignantes. Si l'on s'écarte d'un modèle archétypique par exemple, celui des Fables d'Esope ou de La Fontaine, pour écrire des fables dépourvues de moralités, on modifiera le genre mais on n'en exercera pas une violation comme dans le cas précédent. Une question serait de savoir si le Don Quichotte de Cervantès qui parodie ouvertement les romans de chevalerie

alors qu’en art tout est jeu de formes et de langage, « remise en question permanente », « perpétuelle renaissance ». De sa belle voix grave et amusée, il expliquait volontiers, encore récemment dans ses entretiens radiophoniques repris en livre, Préface à une vie d’écrivain (2005), que ses études scientifiques l’avaient d’abord cantonné aux lettres anciennes, aux classiques, pour la culture littéraire, et qu’il avait eu, jeune homme, des rapports distants avec les romans de son temps, préférant Hérodote

honnête homme : Pierre-Daniel Huet 1670 : Traité sur l’origine des romans. Il souligne l’antiquité du genre romanesque, d’où sa noblesse. Le goût classique est mis au service du roman. Double naissance du roman : avec la barbarie, perte de la vérité : fables mensongères du Moyen-Âge. Jusqu’à ce que les troubadours et chanteurs romanisent à nouveau. Le roman est fruit d’un besoin de plaisir, besoin naturel de la fable car la réalité présente ne suffit pas à exercer l’esprit. Catharsis du roman : « toutes

je ne l’aime qu’à cause d’un breuvage que j’ai bu et qu’il a bu. » Le philtre apparaît comme revêtu d’une puissance qui fait le malheur des amants et minimise leur faute, mais qui distingue peut-être aussi l’amour du désir destructeur. La phrase insiste ainsi sur ce qui différencie le Tristan de Béroul d’autres versions du mythe dans lesquelles Tristan et Yseut retournent l’un vers l’autre quand le pouvoir même du philtre cesse de s’exercer. Le texte, peu marqué par la morale chrétienne et par l’esprit

qui, selon le mot de Mallarmé, doit "donner un sens plus pur aux mots de la tribu". En fait, ce terme de "tribu" convient mieux aux groupes d'artistes qu'à la société. La socialité locale y joue en effet un rôle essentiel. Depuis les années 70 on insiste sur cette dimension en quelque sorte ethnologique de la production culturelle. Nous avons évoqué les recherches de P. Bourdieu et de son école sur le "champ littéraire" ; nous avons également cité les travaux de Michel de Certeau sur l'historiographie

..... Texte A. Jean de La Fontaine, « La cigale et la fourmi », Fables.............................................................................. Texte B. Jean Anouilh, « Avertissement hypocrite », Fables................................................................................... Texte C. Jean Anouilh, « La cigale », Fables ............................................................................................................ Texte D. Italo Svevo, Fables...........................

compare les incessants revirements de la belle d’abord au flux et au reflux de l’océan puis au manège de Pénélope pour écarter les prétendants. La première comparaison donne une belle ampleur à l’apostrophe qui ouvre en beauté le poème. La seconde insiste non sur la fidélité de Pénélope mais sur sa ruse ; le poète joue ainsi le rôle d’un prétendant berné. En dehors de ces comparaisons, le poème se développe en jouant sur la régularité des rythmes, la force des parallélismes. 3. Le sonnet oppose la

Il y a alors violation des règles mais non pas véritablement échec à réaliser le genre. Enfin les conventions traditionnelles sont très peu contraignantes. Si l'on s'écarte d'un modèle archétypique par exemple, celui des Fables d'Esope ou de La Fontaine, pour écrire des fables dépourvues de moralités, on modifiera le genre mais on n'en exercera pas une violation comme dans le cas précédent. Une question serait de savoir si le Don Quichotte de Cervantès qui parodie ouvertement les romans de chevalerie