Dans Les Femmes Savantes Comment Se Moque Moliere

retrouver sa maison au coin de la rue ; elle l'attend là ; elle ne le trompe pas. Il se fie à ses yeux, à ses mains, à ses jambes. Et ce petit avion qu'il fait voler, il le fait en papier léger, et il le plie comme il faut. Il est déjà physicien. Comment ne rirait-il pas de cet autre qui s'élève en l'air par son seul désir, et qui court sans jouer des jambes ? Mais pourtant ces merveilles ne lui sont pas tout à fait étrangères. C'était ainsi, lui dit-on, dans l'ancien temps ; et il a bien une vague

la bouche toute pleine de façons de parler si belles et si fleuries, qu'on ne sait que lui répondre les trois quarts du temps . (Il boit. ) Toute sa gracieuse personne est un livre d'or ; il ne voit pas un brin d'herbe à terre qu'il ne vous dise comment cela s'appelle en latin , et , quand il fait du vent ou qu'il pleut, il vous dit clairement pourquoi ; il connaît parACTE I , SCENE I. 9 leurs noms tous les empereurs romains ; en un mot , c'est un diamant fin des pieds à la tête , et voilà ce que

la littérature et la société française des années 60 – quand l’Algérie a obtenu son indépendance – et de nos jours, afin de rendre la problématique à laquelle la France est confrontée plus compréhensible. La question centrale de ce mémoire est : « Comment la littérature reflète-telle la société française ? ». Pour y répondre, nous étudions trois romans. Meurtres pour mémoire (1984) aborde la manifestation algérienne du 17 octobre 1961 du point de vue algérien et français. Les personnages peuvent être

- La littérature antique met en valeur des valeurs qui ne sont pas les nôtres. Valeurs essentiellement masculines, le courage, l’honneur, le sacrifice de l’individu au profit de la communauté. - Goût pour les exempla : ce sont des hommes ou des femmes qui nous donnent une leçon et qui sert au développement d’une idée à l’intérieur même d’un écrit. Goût de développer des modèles. La motivation d’un auteur c’est essentiellement le plaisir de son lecteur. - La littérature grecque et latine est aussi

DON JUAN ou LE FESTIN DE PIERRE, COMÉDIEDON JUAN ou LE FESTIN DE PIERRE COMÉDIE Molière 1665 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Février 2015 - 1 -- 2 -DON JUAN ou LE FESTIN DE PIERRE COMÉDIE Molière 1665 Représentée pour la première fois le 15 février 1665 sur le Théâtre de la salle du Palais-Royal par la Troupe de Monsieur, frère unique du Roi. - 3 -PERSONNAGES DON JUAN, fils de Don Louis. SGANARELLE, valet de Don Juan. ELVIRE, femme de Don Juan. GUSMAN, écuyer d'Elvire. DON CARLOS, frère

peur, ou du défaut de courage Des grands d'une république Les peuples sont heureux quand un seul les gouverne D'une tardive instruction De la médisance LES CARACTÈRES OU LES MOEURS DE CE SIÈCLE Préface Des ouvrages de l'esprit Du mérite personnel Des femmes Du coeur De la société et de la conversation Des biens de fortune De la ville De la cour Des grands Du souverain ou de la République De l'homme Des jugements De la mode De quelques usages De la chaire Des esprits forts DISCOURS DE RÉCEPTION À L'ACADÉMIE

l’enseignant d’un certain nombre d’outils théoriques susceptibles de favoriser une « lecture armée », une « lecture critique » qui lui permette de dépasser la « lecture naïve » à laquelle il procède généralement, qui l’aide à comprendre comment fonctionne un texte et comment s’y prendre pour le « décoder », c’est-à-dire l’analyser correctement. Dans cette initiation aux techniques d’approche des textes, nous viserons les objectifs suivants : savoir observer un texte ; savoir classer un texte en fonction

offrit des cigares à tous ceux qui l’entouraient. Mais, ennuyé de cette compagnie, sans doute, il alla se mettre plus loin. Frédéric le suivit. La conversation roula d’abord sur les différentes es-pèces de tabacs, puis, tout naturellement, sur les fem-mes. Le monsieur en bottes rouges donna des conseils au jeune homme ; il exposait des théories, narrait des anecdotes, se citait lui-même en exemple, débitant tout cela d’un ton paterne, avec une ingénuité de corruption divertissante. Il était républicain

Royale sur le titre de l’École des Femmes et l’offre qu’il vous en ferait. Mais, pour moi, Madame, je vous avoue mon faible. Je ne sais point cet art de trouver des rapports entre des choses si peu proportionnées ; et, quelques belles lumières que mes confrères les auteurs me donnent tous les jours sur de pareils sujets, je ne vois point ce que Votre Altesse Royale pourrait avoir à démêler avec la comédie que je lui présente. On n’est pas en peine, sans doute, comment il faut faire pour vous louer. La

septembre 1966, p. 466 à 473; et, plus généralement, Cl. Pichois, "Baudelaire, cet iceberg...", Scritti in onore di Giovanni Macchia, Milan, Mondadori, 1983, p. 497 à 504. 37. Respectivement, Pl. II, p. 437 et 440. Comme le rappelle A. Pézard, "Comment Dante conquit la France aux beaux jours du Romantisme", Studi in onore di C. Pellegrino, t. II, Torino, SEI, 1963, p. 683 à 706), Delacroix a joué un rôle essentiel dans la redécouverte de Dante, à côté de traductions comme celles d'A. Deschamps (1829)