Dans Quelle Mesure La Forme Litteraire

Mme de La Fayette. L’art romanesque ne peut survivre “sans changement radical”. Toute l’organisation littéraire est engourdie car “si les normes du passé servent à mesurer le présent, elles servent aussi à le construire” pour la critique traditionnelle. La littérature traditionnelle “décompose notre champ de perception” et si un élément du monde ne trouve pas sa place dans cette conception littéraire, il est rangé dans “la catégorie commode de l’absurde” : de fait, le regard du lecteur apparaît comme

moins attention au caractčre fictionnel des œuvres, ŕ leur poďétique ou production, ŕ leur forme. Ŕ ce moment-lŕ, que devient l'histoire de la littérature sinon une histoire des mentalités, c'est-ŕ-dire des croyances, du vécu, des sentiments, des symboles et représentations? Une des preuves de cette parenté est la facilité avec laquelle on passe de l'une ŕ l'autre: de célčbres spécialistes de l'analyse littéraire, tels Zumthor ou Todorov, la délaissent pour se consacrer ŕ l'étude des mentalités. En

est un mouvement littéraire et artistique apparu en France et en Belgique vers 1870, en réaction au naturalisme et au mouvement parnassien. Le symbolisme est une réaction au naturalisme. Le réalisme : Le réalisme est un mouvement littéraire apparu en Europe dans la seconde moitié du XIXe siècle, notamment en Italie et en Allemagne. Il s'oppose ainsi au romantisme, qui a dominé la première moitié du siècle, et au classicisme. Le naturalisme : Le naturalisme est une école littéraire qui, dans les dernières

est sans rapport avec elles. « La critique est le surpassement d’une parole première par une seconde qui la domine et l’éclaire » . Cette phrase pourrait être de Blanchot. Elle résume, formulée par un critique l’une des ambitions de la critique littéraire; elle rassemble des intentions qui sont autant de défauts majeurs aux yeux de Blanchot : le discours critique n’est une parole seconde qu’en apparence. Elle est essentiellement une parole première, une parole en première personne, une parole de

INTRODUCTION La traduction, par le fait de sa complexité, par son appartenance à tous les domaines de la pensée et de l’activité humaine,par son immense incidence culturelle et littéraire,mérite d’être constituée en un domaine du savoir et de la connaissance. De quoi s’agit-il, en réalité, pour cet objet qui désigne à la fois une opération (l’activité de traduire) et le résultat de cette opération (le texte de la traduction) ? Indispensabile et anonyme, pratiquée depuis des millénaires,la traduction

DOSSIER SUR LES FLEURS DU MAL DE BAUDELAIRE Sommaire. Biographie de l’auteur, Baudelaire. Contexte historique et littéraire du XIX ème siècle. Présentation des mouvements littéraires. Circonstance de publication. Objectif de l’auteur. Origine du titre. Structure de l’œuvre. Thèmes récurrents. Choix de 2 poèmes. Biographie L'orphelin Né à Paris le 9 avril 1821, Charles Baudelaire devient orphelin de père à six ans. Il vit très mal le remariage rapide de sa mère avec un militaire

l’oral mais depuis la Renaissance, il fait l’objet de réécritures, devenant au fil des siècles un genre écrit à part entière. On réduit souvent le conte littéraire au conte merveilleux mais il existe cependant d’autres genres : satirique, allégorique ou encore d’horreur … La science fiction, quant à elle, est un genre narratif principalement littéraire et cinématographique structuré par des hypothèses sur ce que pourrait être le futur et les univers inconnus (planète éloignées, mondes parallèles…) en

chronologique L'autoportrait comme saisie non rétrospective L'autoportrait en creux de Saint Augustin L'autoportrait littéraire et l'autoportrait pictural Le recours à la métaphore picturale Les limites de la métaphore picturale L'autoportrait comme saisie indirecte du moi L'encyclopédie médiévale comme pendant générique de l'autoportrait Le caractère restreint du portrait littéraire Le speculum médiéval L'autoportrait comme miroir du JE et miroir du monde Les traits spécifiques à l'autoportrait

cherche à définir ce que c’est une tragédie classique dont la définitionest une pièce de théâtreinspirée d’un mythe, histoire ou œuvre de l’Antiquité gréco-latine qui cherche la catharsis chez les spectateurs et qui a connu son apogée comme mouvement littéraire au XVIIème siècle. Pour cela on va analyser les origines de la tragédie, puis on va définir l’esthétique classique et finalement, on va montrer quelle est l’idéologie classique. Initialement, la tragédie a comme origine la tragédie grecque du

genre littéraire original qu’est la fable et d’en justifier le choix. Nous essaierons de montrer comment le fabuliste utilise le genre de la fable pour en faire l’éloge. Nous verrons dans un premier temps que ce texte est bel et bien une fable, bien qu’il n’y ait pas la présence d’animaux, puis qu’on y trouve une double allégorie plaisante et enfin nous étudierons le fonctionnement du discours argumentatif dans cette fable. Pour faire l’éloge de la fable (au sens du genre littéraire), Florian