Dans Quelle Mesure La Poésie Peut Elle Traduire La Passion Amoureuse

leur rapport à la folie. Origine autobiographique personnelle. Tous les deux ont des troubles psychiques. A la fin de sa vie Nerval se fait photographier : "je suis l'autre" Je est un autre de Rimbaud. Expression d'une dualité, d'un dédoublement peut être propre à l'inspiration poétique. Musset rencontre Sand, ils vont dans la foret de Fontainebleau. Et là, crise d'autoscopie qui est un syndrome où on a le sentiment de se dédoubler et de se voir au fond de soit. Véritable dédoublement psychique

paternaliste, ne supportant pas le climat de confusion et d'inattention ainsi engendré, fait cesser le spectacle, et s'enfuit. À son retour, seul le docteur Dorn le réconforte, mais maladroitement : « Je ne sais pas, peut-être que je n’y comprends rien ou que je suis devenu fou, mais la pièce m’a plu. Il y a quelque chose là-dedans. Quand cette petite parlait de la solitude et puis, quand les yeux rouges du diable sont apparus, moi, d’émotion, j’en avais les mains qui

« Ce que peut l’intellectuel, c’est pour lui-même et pour d’autres, faire l’expérience directe des choses qui comptent [même s’il] y a toujours des phantasmes qui viennent de l’éducation religieuse : indications vers ce que la religion appelle le salut, vers un état d’amour. » - Pierre Vadeboncoeur Pour habiter l’espace inquiet du monde, la littérature contemporaine a accouché du Nouveau roman. Pour pouvoir le fuir et l’intégrer, le rejeter et s’y engager, l’essai québécois

conclusion que l’écriture des maximes est circonscrite par des contraintes énonciatives et grammaticales bien précises, qui confèrent aux énoncés autonomie discursive et statut citationnel. On peut ainsi considérer que La Rochefoucauld s’est attaché à approcher un canon aphoristique dont les proportions et les mesures sont à rattacher à la longue tradition littéraire des formes brèves. Ces considérations font la lumière sur les démarches très variées et parfois surprenantes des traducteurs (versification

d'abord à une plaisanterie, accepte volontiers, mais est horrifié quand il voit que son deuxième moi se détache de la glace et suit le vieillard dans la rue. Devenu riche et élégant, le pauvre étudiant d'autrefois a trouvé accès dans les cercles où il peut revoir sa comtesse adorée. Pendant un bal, il a même l'occasion de lui déclarer son amour sur la terrasse du château. Cette idylle au clair de lune est interrompue par l'arrivée du fiancé de la comtesse. De son côté Lyduschka a épié la scène et, déguisée

La dénonciation de la guerre au XIXe siècle 3. La dénonciation de la guerre au XXe siècle Bilan Lecture cursive Séquence 6 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne 2ntroduction I A Objet d’étude : écriture poétique et quête du sens La poésie constitue une manière spécifique de rendre compte du monde par la place qu’elle donne à l’imagination et au travail sur la signification et la matérialité sonore des mots. Elle est en effet le genre par excellence où chaque auteur, inventant une langue

XVIe siècle 2. La dénonciation de la guerre au XIXe siècle 3. La dénonciation de la guerre au XXe siècle Bilan Lecture cursive Séquence 6 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne 2Introduction A Objet d’étude  : écriture poétique et quête du sens La poésie constitue une manière spécifique de rendre compte du monde par la place qu’elle donne à l’imagination et au travail sur la signification et la matérialité sonore des mots. Elle est en effet le genre par excellence où chaque auteur, inventant une langue

le temps? Si personne ne m’interroge, je le sais; si je veux répondre à cette demande, je l’ignore “: par cette remarque célèbre, Saint Augustin, initiateur au IVème siècle du basculement d’une appréhension du temps objectif, nombre du mouvement, mesure de l’instant, passage des choses hors de moi vers une perception intérieure de la durée, vécue par et dans l’âme, la conscience affectée par le passage du temps et donc temporalisée. Si je ne parviens pas à ressaisir, à savoir intellectuellement,

la colère de voir le pouvoir lui échapper, elle éprouve du dépit devant l’amour de Néron pour Junie, la voyant à présent comme une rivale, car, Octavie étant délaissée, c’était elle qui recevait les plus grands honneurs. Albine la raisonne : elle ne peut commander Néron jusque dans ses amours, l’obliger à respecter son union avec Octavie qu'elle avait mise en place. Agrippine, conversant avec Britannicus, lui affirme ne pas renoncer à sa promesse, et vouloir se faire craindre de Néron. Mais, quand

déclare ». On peut sous-entendre qu’elle se reprend et essaie de lui faire passer un message ; elle l’aime. Lignes 631-633 : Hippolyte ne comprend juste rien. Il est persuadé qu’elle est sincèrement triste que son mari soit mort. Il ne comprend pas qu’elle essaie de lui dire qu’elle l’aime. Lignes 634-640 : elle fait un portrait antithétique d’un Thésée maintenant vieilli et infidèle. Infidèle car « volage adorateur de milles objets divers » : le mot objet qu’on peut traduire par femme. « qui