Dans Quelles Mesures La Socialisation Contribue T Elle A La Reproduction Sociale

LES NOTES DE L’INSTITUT Janvier 2010 L’entreprise de l’après-crise Renouveler la contribution de l’entreprise à la cohésion sociale par l’Institut de l’entreprise À la fois lieu de rencontres, centre de réflexion et pôle de formation, l’Institut de l’entreprise développe une vision de l’entreprise ouverte sur le monde et sur la société. Animé par des dirigeants d’entreprise, l’Institut de l’entreprise s’appuie sur un vaste réseau d’experts issus d’horizons variés. Au cœur de sa démarche

CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR ------------------------ FACULTE DES LETTRES ET DES SCIENCES HUMAINES ------------------------ DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE ------------------------ MEMOIRE DE MAITRISE LA FEMINISATION DE L’INFECONDITE CONJUGALE A DAKAR Présenté par Sokhna BOYE Sous la Direction de M. Lamine NDIAYE Maître Assistant ANNEE ACADEMIQUE 2007/2008 0 SOMMAIRE Dédicaces………………………………………………………………………………… …………2 Remerciements…………………………………………………………………………………..........3 Guide

polonaise qui est n Cracovie en 1884. Il a acquis une ducation exceptionnelle puisquil a fait ses tudes en mathmatiques et en physique, puis il sest consacr aux tudes de lanthropologie sociale. Il a ensuite rdig sa thse de doctorat sur la famille chez les aborignes dAustralie.Malinowski a consacr des annes dans les tudes de terrain rompant pratiquement tout contact avec les civilisations techniquement volues de manire mieux comprendre les cultures par lintrieur. Il a visit ensuite les indiens Pueblo,

d'autres de la révolution agricole il y a 10 000 ans, d'autres encore du siècle dernier seulement. Le résultat de l'évolution n'est pas toujours un progrès évident. L'Homme évolue avec le temps sur le plan du comportement, règle de vie en société, alimentation, médecine, etc. Comprendre le comportement humain implique d'en connaître les déterminants. Une approche consiste à expliquer une observation selon les causes physiologiques, la biologie évolutive consiste à se poser des questions d'un point de

L’homoparentalité 3.2. L’homosexualité 3.2.1. L’homosexualité en quelques dates clés 3.2.2. Le mariage et l’adoption pour les homosexuels 4. Emergence de l’homoparentalité : contexte socio-politique La sexualité différenciée de la reproduction 5. Le lien social parent-enfant : 3 notions 5.1. La parenté 6.2. La filiation 6. L’homoparentalité en matière de droit 6.1. Le mariage 6.1.1. Le mariage et l’institution familiale 6.1.2. Le mariage homosexuel 6.2. L’adoption 6.2.1. Le statut de

6495 - Fax. (+34) 93 302 2118 - info@cidob.org REVISTA CIDOB D’AFERS INTERNACIONALS 66-67. Représentations et interculturalité La dynamique des représentations sociales dans une situation d’immigration Aicha Belarbi Revista CIDOB d’Afers Internacionals, núm. 66-67, p. 283-298 La dynamique des représentations sociales dans une situation d’immigration Aicha Belarbi* RÉSUMÉ Pour l’auteur, la mondialisation, définie comme l’internationalisation des échanges, implique la prise en

va considérer comme une activité sociale, comme un phénomène normal parmi d’autres. Concernant ce phénomène social, la sociologie politique comme la sociologie générale a commencé à s’occuper des causes sociales. L’objet politique est quelque chose de concret, de familier. Le regarde porté par la sociologie ne sera pas forcément celui des acteurs politiques, des médias qui ne font qu’abreuver des informations politiques au sens large du terme. Il faudra apprendre à penser par soi-même. La sociologie

concurrence ou en complément des aides de l’État ? A partir d’une citation d’article, « les grands-parents, un rôle à composé » tiré de l’empan, permet de mettre en évidence le rôle important des grands-parents, notamment des grands-mères, dans les relations familiales, et plus particulièrement dans les solidarités intergénérationnelles. « L’activité de grands-parents, plus particulièrement de la grand-mère, est à comprendre comme une période particulière du parcours de

les jeunes Effets indésirables des réseaux sociaux sur les jeunes Les réseaux sociaux comme Facebook sont accusés de bien des maux, parfois à juste titre. Comme la télévision quand elle s’est installée dans nos foyers, internet, et plus particulièrement les réseaux sociaux, a du bon en soi mais aussi des aspects moins glorieux. Par exemple, selon l’article Facebook, l’empire fragile du magazine Alternatives économiques, les réseaux sociaux deviennent un « besoin compulsif de vérifier

environnement interculturel On s’intéresse dans la communication interculturelle au face à face entre les individus, on va interroger les cultures. La communication sociale, c’est quand un acteur social s’adresse à un public. On n’est pas sur un individu, mais sur une entité institutionnelle, par exemple : une entreprise, une OMG est un acteur social, pas un enseignant. On s’intéresse au phénomène des identités. Il y a 3 concepts : culture, communication et identité. Historique de l’émergence de l’interculturalité