De l'esprit des lois

gouvernements et de société de par le monde. Il cherche à découvrir, derrière la grande diversités des mœurs et des lois, un ordre social caché. Sa philosophie politique consi ste à mettre de l'ordre là où semble régner le désordre, à rendre cohérent et intelligible un monde en apparence désordonné. « J'ai d'abord examiné les hommes et j'ai cru que, dans cette infinie diversité de lois et de mœurs, ils n'étaient pas uniquement conduits par leur fantaisie. » Il est le premier intellectuel à tenter

jugements nés de l'induction et que l'expérience pourra réfuter.) Kant : mix des deux I. Oui des lois A. abandon des anciens B. rationalisme moderne (descartes spinoza et peut etre autres) (TD 4 3) http://fr.wikipedia.org/wiki/Rationalisme#Le_rationalisme_moderne OU ALORS A. loi fondées sur dieu (descartes spinoza modernes), MODERNES DIEU Transition : mais dieu, donc métaphysique et hors de la nature  lois physiques positvisme B. loi fondées sur la science pure, POSITIVISME SCIENT Dans une conception

pratiquait la censure. Les philosophes demandent donc la liberté de la presse. Les penseurs des Lumières sont, presque tous, des admirateurs du système anglais de monarchie parlementaire. Pour éviter l’absolutisme, Montesquieu propose dans De l’esprit des lois la séparation des trois pouvoirs : législatif, exécutif et judiciaire. Rousseau va encore plus loin : il envisage une République démocratique dans laquelle le souverain serait le peuple. Il pense même qu’on peut utiliser la violence pour chasser

nous dit : « les lois ne sont pas de pur actes de puissance ; ce sont des actes de sagesse, de justice et de raison », avec cette phrase il nous dit que les lois sont faite pour faire preuve de justice et pour cela il faut les faires avec sagesse et raison. Donc qu’elles ne sont pas là pour sanctionné mais pour crée des limites. De plus « les lois sont faite pour les hommes, et non les hommes pour les lois » par conséquent ce n’est pas aux hommes de s’adapté à une loi mais bien aux lois de s’adapté aux

des Lumières Définition des Lumières : Les philosophes des Lumières veulent "éclairer" leurs concitoyens en luttant contre l’ignorance, notamment à travers le projet grandiose de l’Encyclopédie*, « Monument des progrès de l'esprit humain » selon Voltaire. Les Lumières veulent asseoir le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule des connaissances. Les principales figures du siècle des lumières sont : Emmanuel Kant, David Hume, Georges-Louis Leclerc, Suzanne

Conception selon laquelle est une science qui emprunte son contenu théorique à la psychologie. La logique serait une technologie donc le contenu théorique est la psychologie. Comment un penseur comme Bachelard essaie de faire face aux reproches de l'esprit du psychologisme? La critique du psychologisme a eu un sérieux impact sur la phénoménologie. Husserl dit que la logique antérieure et la logique actuelle ont succombé presque sans exception. IL y a des exceptions, notamment au moment où Husserl

et surtout de la France au XVIIIe siècle. Il suppose que deux seigneurs persans, Usbek et Rica, voyagent on France et rendent compte à leurs amis de Perse de tout ce qu’ils y ont remarqué. Ces prétendus voyageurs raillent nos usages, nos mœurs, nos lois, les abus du gouvernement et de la société et même la religion chrétienne dont ils parlent avec une irrévérence toute musulmane. Il est difficile de se moquer avec plus d’esprit des ridicules et des vices d’une nation.   Nos Persans passent en revue

L'esprit des Lumières Le contexte historique. La philosophie de John Locke (1632- 1704) se répand progressivement en France. Pour lui, le peuple demeure le seul souverain véritable, et tous les hommes possèdent des droits naturels inaliénables. Or, Louis XIV meurt en 1715, après un règne qui a vu l’apogée du pouvoir royal et le retour à un ordre moral. La Régence, qui s’ouvre, innove quant à la gestion politique et financière du pays. Mais la France est secouée par les guerres et les famines, malgré

philosophique. Ses textes étaient engagés dans l’esprit des Lumières ou il défendait des causes au nom de la raison. Dans son œuvre Candide il dénonce la guerre, l’intolérance religieuse et l’esclavage en utilisant l’ironie et l’humour. • Montesquieu était un penseur politique et un philosophe, il prônait plutôt l’abolition de l’esclavage car il a inclus dans son œuvre De l’esprit des Lois dans laquelle il montre du doigt les disfonctionnement des lois faites par le gouvernement un texte nommé «

II. - En quelle mesure Montesquieu a-t-il assigné à la Science sociale un objet propre ? Chapitre III. - Comment Montesquieu classe les Sociétés par types et par espèces Chapitre IV. - En quelle mesure Montesquieu a-t-il pensé qu'il existe des lois déterminées des choses sociales ? Chapitre V. - De la Méthode suivie par Montesquieu Conclusion Émile Durkheim [1] « La contribution de Montesquieu à la constitution de la science sociale  » in Montesquieu et Rousseau, précurseurs