Décoction

rapport du référent au poétique : pas exactitude des faits rapportés qui compte mais rencontre du fait relaté et de l’imaginaire qui le produit « C’est l’hospice ! On nous y donna comme à toute armée, un demi-verre de vin qui me parut glacé comme une décoction rouge. Je n’ai de mémoire que du vin, et sans doute on y joignit un morceau de pain et de fromage. Il me semble que nous y entrâmes ou bien les récits de l’intérieur de l’hospice qu’on me fit produisirent une image qui depuis trente-six ans a pris

devient docile, discipliné, obéissant. Comment était-il traité ? qu’est ce qu’on lui faisait ? Les informations ne sont pas à la portée de tout le monde, c’est secret. On peut penser que les plantes médicinales entraient dans la préparation des décoctions, qu’on fait boire à l’esclave en répétant inlassablement des paroles et en faisant des incantations. C’est le domaine particulier et réservé des « köta mikhié » (ceux qui sont instruits et ont l’intelligence des choses secrètes. L’Africain est très

la tête du serpent avant de perdre connaissance. Il se réveilla des jours plus tard, le corps encore gonflé, et grelottant des pieds à la tête entre deux accès de fièvre. Les soins d’un sorcier shuar lui firent retrouver lentement la santé. Des décoctions d’herbes drainèrent le venin. Des bains de cendre froide apaisèrent la fièvre et les cauchemars. Et un régime de cervelle, de foie et de rognons de singe lui rendit l’usage de ses jambes au bout de trois semaines. Tout le temps de sa convalescence

encore, contre lui, et il lui reste à trouver un endroit où l’ensevelir dans cette immensité nouvelle.III L’île cimetièreLa longue toilette du fils à la mère commence. Il a mélangé de la sève d’arbre avec de l’eau des ruisseaux. Il a parfumé la décoction avec des herbes aux odeurs vives. Tout est prêt. Il hésite un temps devant le corps de sa mère. Sa nudité le gêne : les seins flasques comme des poches vidées, les poils du pubis clairsemés, les chairs des cuisses un peu molles et les cheveux lâchés…

la tête du serpent avant de perdre connaissance. Il se réveilla des jours plus tard, le corps encore gonflé, et grelottant des pieds à la tête entre deux accès de fièvre. Les soins d'un sorcier shuar lui firent retrouver lentement la santé. Des décoctions d'herbes drainèrent le venin. Des bains de cendre froide apaisèrent la fièvre et les cauchemars. Et un régime de cervelle, de foie et de rognons de singe lui rendit l'usage de ses jambes au bout de trois semaines. Tout le temps de sa convalescence

bouilloire, après un court instant, le temps que les feuilles de thé s’ouvrent et libèrent les impuretés, l’eau devenue légèrement colorée est jetée. Le thé ainsi lavé reçoit une deuxième quantité d’eau. On laisse le tout mijoter au petit feu jusqu’à une décoction partielle puis le sucre est rajouté dans la bouilloire en remuant le mélange. Le thé est ensuite versé dans les verres en montant et descendant la bouilloire à une hauteur du sol. C’est l’hôte qui goûte le thé à l’aide d’un verre et rajoute du sucre

et l'écoroeécfasécs sont ap'pliquéce caraplrsrc $r les €Nrlorses. eo -n9- Les feuilles sont également, utilisées traditionnellement os dansles troublesdigestifs en Guadeloupe en per et Martinique (avec du bicarbomte de soude) en llaiti (en décoction avec du sel), comme antidiarrhéique en Amérique Centrale, antivomitif et antdgique en Haiti, antiulcéreux en Jamaique,antipyétique en Haiti et aussicontre les "faiblessee articul*ions' en Guadeloupe en Martinique. des et Le.sfeuilles sont eussirecommandées

la tête du serpent avant de perdre connaissance. Il se réveilla des jours plus tard, le corps encore gonflé, et grelottant des pieds à la tête entre deux accès de fièvre. Les soins d’un sorcier shuar lui firent retrouver lentement la santé. Des décoctions d’herbes drainèrent le venin. Des bains de cendre froide apaisèrent la fièvre et les cauchemars. Et un régime de cervelle, de foie et de rognons de singe lui rendit l’usage de ses jambes au bout de trois semaines. Tout le temps de sa convalescence

transformer les premiers hommes d'Odysseus en charmants petits cochons noirs! Heureusement alors qu'Odysseus vole à leur secours, il rencontre Hermès qui lui donne une herbe magique capable de rompre les maléfices de la magicienne. Après avoir bu une décoction de cette herbe, Odysseus se présente devant Circé et menace de la transpercer de son épée si elle ne délivre pas à l'instant ses compagnons. Circé est si étonnée de voir Odysseus lui résister... qu'elle en tombe amoureuse sur-le-champ. Elle délivre

peut également procéder autrement: en remplissant une outre en cuir imperméable d’eau qui est portée à ébullition au moyen de galets brûlants. Cro-Magnon connaissait certainement ces techniques et parvenait, grâce à elles, à fabriquer différentes décoctions de tiges, de racines ou de feuilles. Si on en croit Aristote, en passant du rôti au bouilli, l’humanité fait en grand pas en avant dans sa marche vers la civilisation. Lévy-Strauss lui emboîte en quelque sort le pas en affirmant à la lumière de