Déconstruction

politisation du discours scientifique. Mais Tartu-Moscou n’avait de loin pas autant de liberté politique que Paris. Dans ses écrits, Lotman est un dissident conscient de la puissance du langage, et le mot « culture » n’y existe pas. Et « les déconstructions ont pris la place de la description ». Kristeva formalise pour déconstruire, alors que Lotman formalise pour reconstruire l’origine des sens. En France, tout est bon à prendre, et cela fonctionne par monde. A Tartu-Moscou, ils suivent certains

confort que procurerait la coexistence pacifique de différentes visions du monde ». Cette phase peut demander un travail de déconstruction / reconstruction de son identité. Savoir d’où l’on vient, comment on s’est construit et pourquoi. Remettre en cause certaines constructions du moi pour le reconstruire, enrichi des nouvelles expériences. Substitution, addition puis déconstruction / reconstruction (les trois phases ethnorelatives de Bennett) sont des étapes qui demandent du temps et encadrement pédagogique

000m² Architecture : l'architecture est l'art d'imaginer, de concevoir et de réaliser des édifices. Le premier traité d’architecture date du I° s av JC, il fut écrit par Vitruve. « Quand on regarde mon travail, cela ressemble à de la déconstruction, mais ce n'est pas le cas. (…) d'autres se sont mis à créer des bâtiments contemporains en utilisant des formes classiques (…) J'ai cherché une autre voie pour humaniser la modernité et la rendre plus vivante. Mais je n'ai jamais voulu

d’épaisseur (voyage Paris-Rome...) -Vie intime de l’individu au centre du récit, monologue intérieur (discours indirect) -Perception du réel, de l’espace et du temps -Remise en cause des codes du roman (histoire qui n’avance pas, pas d’intrigue...) -Déconstruction des personnages (personnages anonymes, impersonnels, peu considérés) -Description objective très/trop détaillées, monde devient flou, labyrinthique. -Focalisation dominante externe -Restitue la réalité complexe d’un monde fragmenté (en restituant

productions écrites d’apprenants. II- QU’EST-CE QU’UN BROUILLON ? Le brouillon est un mélange de ratures, de flèches et de surimpressions qui permet au sujet-scripteur de fournir un travail de construction et de déconstruction dans le but de produire un texte lisible et cohérent destiné à un lecteur (enseignant ou évaluateur). Quatre opérations sont effectuées par le scripteur pour affiner la production écrite : 1- La suppression : Le scripteur supprime alors des

pas se soucier si ce que l’on raconte est fidèle à la réalité. Le théâtre de l’absurde est un théâtre de liberté, où l’on s’éloigne du réalisme et l’on tente de trouver une nouvelle façon de faire du théâtre. Cela implique, par exemple, une déconstruction du langage et une mise en scène qui est différente de celle que l’on était habitué de faire et de voir. Les dramaturges essaient de démontrer l’absurdité et l’insécurité de la condition humaine et de son existence, inspirés par la guerre, ils

d'intermédialité ou de transmédialité La déconstruction d'un mythe : C'est un opération qui ne commence que lorsqu'un mythe est très célèbre de sorte que les lecteurices comprennent où il y a déconstruction, ironie, parodie (rappel : une parodie suit le texte). On fait exprimer le récit. On montre que l'on n'est pas la dupe du récit, on se situe dans une position de distance ironique à son égard ou à l'égard du personnage. Dans la parodie comme dans la déconstruction, le rapport de connivence avec

l'exigence réaliste, qui était encore à l'œuvre dans l'impressionnisme, pour rechercher une beauté purement formelle de l'image. Pablo Picasso a poursuivi cette évolution vers le cubisme. Dans un premier temps, cela signifie la défragmentation, la déconstruction de l'image pour la présenter sous de multiples points de vue. Le cubisme peut être également utilisé pour tenter de rendre le mouvement (les peintres sont en compétition avec le cinéma naissant !), une préoccupation que l'on retrouve dans le

Passion, la veille de la crucifixion du Christ. (Christ va au Jardin des Oliviers pour prier mais se fait arrêter par des soldats romains, trahis par Judas) Nerval s'identifie à cette lutte contre la mort et tente de se l'approprier b. une déconstruction paraphrase tourne à la parodie voir même à parler de contre-évangile mot « bras » est une préfiguration de la croix Nerval jouent avec les symboles religieux et les désacralise désacralisation avec forme du sonnet (appauvrissement

général au regard des objectifs de départ : o reconnaissance de la DRACS o retours positifs // besoin d’évt comme ca □ 5eme Diapo Bilan général au regard des objectifs de départ  □ sollicitations □ analyse et déconstruction de la pensée dominantes réussie. □ Décloisonnement (métiers et statuts) □ Mais □ « Entre soi » exple de carles//désintox. □ 6eme Diapo débat Comment faire pour minimiser l’entre soi et créer plus de mixité ? Devons