Décorum

signifient à peu près, mais non d'une façon précise, la même chose que Bonum et Malum. Pulchrum signifie ce qui, par des signes apparents, promet le bien, et Turpe ce qui promet le mal. De l'un et de l'autre, il est diverses formes : Formosum, Honestum, Decorum, jucundum sont des formes de pulchrum. Deforme, Inhorestum, Molestum sont des formes de Turpe. Tous ces vocables ne signifient qu'une promesse ou de bien ou de mal. Il y a trois sortes de bien : l'une en tant que promesse, Pulchritudo; l'autre par

années de nouveaux “foodinguistes”, est en constante évolution et organise également des pique-niques géants – les “Foodings” –, où des chefs français trois fois étoilés, longtemps séparés des clients par une porte de cuisine et des siècles de décorum, proposent une cuisine de qualité dans des lieux décontractés et conviviaux. L’ambiance de ces pique-niques, qui se tiennent dans toute la France, se situe entre le buffet dinatoire et le festival de Woodstock. Le Fooding vise en partie à épater le

place publique (Surveiller et punir, Paris, Gallimard, 1975). À celles où A. Corbin nous relate la désignation à la vindicte populaire d’un jeune noble dans un petit village de Dordogne en 1870, suivie de la « liesse de son massacre », procédures au décorum pour partie improvisé mais où se retrouvent quantité d’emprunts à des rites religieux et agraires (Le village des « cannibales », Paris, Aubier, 1990). Ou encore, à celles où A. Brossat souligne en quoi, à la Libération, la tonte des femmes accusées

majestueuses, s’élevaient une par une pour prononcer des mots d’un autre temps, qui parlaient de courage, de héros et de luttes acharnées. Si on me parle de sérénité, je revois nos visages émus. C’était une chose toute simple que cet adieu sans désespoir ni décorum. Il semblait que la mort fût venue s’asseoir là, par terre, sans faire de façon, savourant comme nous ce matin de printemps. Si on me parle de douceur, je retrouve cette tristesse sans révolte, ce sentiment d’accomplissement. Je sens à nouveau mes

parlait à l’oreille, on se livrait à des gestes désordonnés. Pour la première fois peut-être depuis la fondation du royaume d’Angleterre, et peut-être aussi pour la dernière fois, la noblesse et le peuple oubliaient les démarcations de rang et le décorum sévère des prérogatives. On se précipitait vers l’estrade royale, on se poussait, on se bousculait, et les pairesses, vieilles et jeunes, étaient coudoyées dans l’église de Westminster, comme on l’était sur le pont de Londres. Ce fut pis encore quand

juge et d’observer que c’est un homme ou une femme comme tout le monde, comme vous. Du reste, vous le retrouveriez à l’identique assis derrière la table des magistrats dans la salle d’audience. C’est un tribunal modeste qui ne se prévaut d’aucun décorum : pas de robes rutilantes pour les magistrats, pas de décorations en cataracte tintinnabulant sur les poitrines, les choses sont simples, entre gens simples. Rien à voir avec les fastes que nous montrent les séries télévisées à propos d’autres cours

à peu près, mais non d'une façon précise, la même chose que Bonum et Malum. Pulchrum signifie ce qui, par des signes apparents, promet le bien, et Turpe ce qui promet le mal. De l'un et de l'autre, il est diverses formes : Formosum, Honestum, Decorum, jucundum sont des formes de pulchrum. Deforme, Inhorestum, Molestum sont des formes de Turpe. Tous ces vocables ne signifient qu'une promesse ou de bien ou de mal. Il y a trois sortes de bien : l'une en tant que promesse, Pulchritudo; l'autre

violents accès de colère, taquin dans les discussions et voulant surtout avoir raison quand il avait tort, il était plein de préjugés nationaux. Il avait conservé de sa vie soldatesque un penchant pour le bon vin. S’il sortait d’un repas dans tout le décorum de son grade, il paraissait sérieux, méditatif, et il ne voulait alors mettre personne dans le secret de ses pensées. Enfin, s’il connaissait assez bien les mœurs du monde et les lois de la politesse, espèce de consigne qu’il observait avec la roideur

sans se confondre Piétons et cavaliers traversant le pont Neuf ; La langue était l’État avant quatre-vingt-neuf ; Les mots, bien ou mal nés, vivaient parqués en castes ; Les uns, nobles, hantant les Phèdres, les Jocastes, Les Méropes, ayant le décorum pour loi, Et montant à Versaille aux carrosses du roi ; Les autres, tas de gueux, drôles patibulaires, Habitant les patois ; quelques-uns aux galères Dans l’argot ; dévoués à tous les genres bas, Déchirés en haillons dans les halles ; sans bas

marchent sans se confondre Piétons et cavaliers traversant le pont Neuf ; La langue était l’État avant quatre-vingt-neuf ; Les mots, bien ou mal nés, vivaient parqués en castes ; Les uns, nobles, hantant les Phèdres, les Jocastes, Les Méropes, ayant le décorum pour loi, Et montant à Versaille aux carrosses du roi ; Les autres, tas de gueux, drôles patibulaires, Habitant les patois ; quelques-uns aux galères Dans l’argot ; dévoués à tous les genres bas, Déchirés en haillons dans les halles ; sans bas, Sans