Deisme Dans Candide

Le Déisme de Voltaire Lorsque Candide, dans le pays d'Eldorado, demande au vieillard si dans son pays il y a une religion, le brave homme"rougit un peu". Sa réaction vive prouve que l'existence de Dieu est pour lui une évidence. De fait, Voltaire n'a jamais nié la nécessité d'un être supérieur, moins encore celle de la foi. En ce sens,Voltaire se fait le disciple d'une idée peu nouvelle au XVIIIème siècle : le déisme. Il va pourtant en être le porte-parole le plus convaincu.
Dès 1730, dans son poème

Candide de Voltaire (1759) En 1773, Voltaire écrit à D’Alembert : « si j’ai encore quelque temps à vivre, je le passerai à cultiver mon jardin comme Candide. J’ai assez vécu comme lui ». Genre : conte philosophique. Première édition : en 1759. Personnages principaux : Dans Candide, les personnages sont souvent ramenés à une seule caractéristique ou à une pensée, une idéologie. Leur psychologie n’est donc guère développée par le narrateur. Cette caractéristique renvoie au genre du conte, qui

 Candide de VOLTAIRE Résume par chapitre Chapitre 1 : Dans le château de Thunder-ten-tronckh, Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide le croit, mais se fait chasser du château pour un baiser donné à sa cousine Cunégonde. Chapitre 2 : Candide enrôlé par des recruteurs. Suite à son manque de moyens pour survivre, il doit subir une punition à la suite d'une promenade interdite. Il demande la faveur du roi des Bulgares pour se

Ronde). Depuis la Renaissance on parle de contrées fabuleuses, remplies d’or, situées par les voyageurs en Amazonie : Voltaire situe l’Eldorado à cet endroit. L’utopie est aussi une mode du 18ème siècle. II. Les manifestations de l’Utopie dans Candide :

 1°) Les Utopies rejetées par Voltaire : 
• Celle de Thunder-ten-tronckh : c’est un « paradis » immuable où tout est soumis à Dieu le Père sur terre, le comte. C’est l’Utopie du pouvoir absolu, autoritaire, refermé sur lui-même (chapitre 1)

Objet d’étude: L’argumentation Groupement: Ecrire contre l’oppression Texte n°3 Auteur: VOLTAIRE (XVIIIème siècle) Œuvre: Candide Extrait: Comment on fit un bel autodafé…(chapitre 6) Date: 1759 ____________________________________________________________ _____ INTRODUCTION: Voltaire est issue d’une famille bourgeoise aisée, de son vrai nom François Abrouet. Son caractère critique et ses attaques envers la noblesse le font embastillé. Il sera plus prudent et publiera à l’étranger. Cet

hasard ». => Zadig est soumis à la providence. - Répétition cyclique de ses mésaventures. - Selon un plan : « Orosmade t'as envoyé pour changer sa destinée ». = Ce n'était pas la volonté de Zadig. III] Les idées de Voltaire et des Lumières A. Le déisme de Voltaire - Idéal religieux de Voltaire mis en avant. => Acceptation de l'existence d'un être supérieur, « celui qui embrasse tout » sans pour autant obtenir à une religion. - Incarnation de cette philosophie par Zadig qui se « prosterne » face

économique : En économie, le commerce et les progrès technique sont encouragés. Il s’agit donc d’un véritable laboratoire d’idées, agité de vifs débats. • Sur le plan religieux et social : La question religieuse sépare les adeptes d’un déisme des athées résolus. Si certains , à la suite de Voltaire préfère un despotisme éclairé d’autres , comme Rousseau prônent un contrat social qui repose sur l’égalité entre les citoyens. • Les principales figures des Lumières :

guerre dans "l'histoire de Charles XII" de 1731. Plus tard il rentre à l'académie française mais une de ces œuvres "Zadig" l'oblige a partir en exil, malgré cela il continuera a écrire et il publiera une de ces œuvres romanesques les plus célèbre "Candide" en 1759 où il dénoncera beaucoup de critères de la société du 18ème siècle. Enfin il reviendra en France en 1778, il rentre a l'académie ainsi qu'a la comédie française, malheureusement il y mourra peu de temps après. Néanmoins Voltaire laisse après

Voltaire - Candide - L'Eldorado Le déisme dans le discours du vieux sage Dieu existe, non le Dieu rémunérateur et vengeur, dont la présence ne s'impose pas dans un monde idéal, mais le créateur de toutes choses. Dieu est donc intelligence ordonnatrice, infiniment incompréhensible pour l'homme : pas de prières de pétition, mais de simples actions de grâce. Etablissement d'une religion universelle donc, au-delà des sectes, des superstitions. Le plus important est l'absence de médiation entre

Intro : Voltaire (1694-1778) exilé en Angleterre (censure). Un des philosophes les plus actifs de son temps. Il a fréquenté Frédérique 2, roi de Prusse. Ses cendres sont au Panthéon. Principales oeuvres : Zadig, Candide, Micromégas pour les contes philosophiques et des essais tels que essai sur les moeurs. Traité sur la tolérance est un essai philosophique (1763) où Voltaire développe ses idées contre le fanatisme et la persécution. C’est un extrait du chapitre 23. Ce texte présente la forme d’une