Delacroix La Liberté Guidant Le Peuple

personnages légendaires, leur existence questionne depuis l’Antiquité, liant intrinsèquement la femme au cheval. Ne serait-ce que par le nom de leur reine - Hippolytè, signifiant « libérer les chevaux » en grec - l’Amazone illustre une certaine idée de la liberté (de mœurs, de droit, spatiale et physique) permise par le chevauchement. Par Diane GUIRARD DE CAMPROGER - | 07.06.2022 | Niveau de technicité :https://equipedia.ifce.fr/https://equipedia.ifce.fr/economie-et-filiere/culture-et-patrimoine/le-mythe-des-amazones#auteursQui

Schlegel), d'abord sous l'appellation Sturm und drang (tempête et élan), et en Angleterre (Blake, Byron, Shelley) dès la fin du XVIIIe siècle, le mouvement n'a gagné que progressivement la France, où il culmine de 1820 à 1848. DELACROIX, Eugène, La Liberté guidant le peuple, Huile sur toile, Paris, Musée du Louvre, 1830, 325 × 260 cm Certaines oeuvres de Rousseau, en pleine période des Lumières, puis de Chateaubriand (René, 1805) affichent des thèmes (confidence du moi) et une sensibilité qui les

citer la marseillaise ou La liberté guidant le peuple de Delacroix qui, ont sans doute été d’une très grande utilité politique. Ainsi, par ces différents exemples, on peut voir que la beauté a servi à attirer le peuple afin de lui inculquer différentes idées. Pour finir, on peut parler de l’art religieux. En effet, étant donné que la majorité du peuple au Moyen Âge était analphabète, l’Eglise se servait de l’Art (ex : Tympan de l’église de Conques) pour apprendre au peuple la façon dont il devaient

politiques que connaît ce pays : au moment de la restauration, la société se sent en crise. Un écrivain, homme religieux et politique va très bien qualifier le désarroi de la population ; Lamennais : Le mal du siècle". La France : On peut citer Eugène Delacroix mais aussi Théodore Géricault (XIXe siècle), élève de Pierre-Narcisse Guérin (néoclassique). Géricault n’a que 28 ans quand il peint Le Radeau de la Méduse. Pour y parvenir, il fera de nombreuses esquisses vibrantes, avec des lignes fines et des

mise en dépôt au Musée de Bourgoin à Clermont-Ferrand, avant de revenir à Versailles le 3 novembre 1948. C’est cette œuvre qui lui assure sa notoriété. 3) LE CONTEXTE HISTORIQUE Affirmant l’égalité entre les hommes et leur droit naturel à la liberté, les philosophes du XVIIe siècle engagent un débat sur la légitimité de l’esclavage. Des révoltes violentes, en 1791 à Saint-Domingue, provoquent une première prise de conscience. Pendant la Révolution française, en 1794, une première abolition de

place le poète comme un guide, celui qui fait le lien entre « le monde physique et le monde moral » dont elle parle dans le document 1. Comme le définira plus tard Hugo, le poète prend du recul par rapport au peuple, se rapproche lui de la Nature pour mieux guider, tel un nouveau messie, le peuple. La production poétique du Romantisme va donc mettre en lumière une Nature confidente et aide à accepter les fatalités, comme la mort d’une fille, celle de Léopoldine pour Hugo. Dans Demain dès l’aube, la Nature

L’affiche rouge (1944) Guernica, Picasso (1937) Autel du lycée Chazes, Boltanski (1981) Les oiseaux, A. Hitchcock (1963) La jeune fille à la perle, P. Weber (2003) travail sur l’œuvre de Vermeer Orgueil et préjugés, J.Wright (2006) La liberté guidant le peuple, Delacroix (1830) La maison sur la cascade (maison Kaufmann), F.Lloyd Wright (1936-39) Les époux Arnolfini, J.Van Eyck (1434) Les Ménines, D.Velasquez (1636) L’Acropole d’Athènes : tous les monuments ou le Parthénon Une mosquée (Cordoue ou

sous le nom de Bataille D'Hernani. Et si ces deux genres sont radicalement opposés c'est avant tout à cause des innovations du romantisme. En effet, quand le Classicisme prône un retour à un art antique, le romantisme lui, milite pour la liberté du peuple et son épanouissement. A travers les thèmes de la rêverie, de la contemplation de la nature, et une envie de fuite vers des pays lointains, qui se traduit par des références renouvelées à l'orient (orientalisme), comme par exemple dans les poèmes

Séquence 1 Eugène Delacroix: La liberté guidant le peuple est un tableau réalisé en 1830, inspirée de la révolution des Trois Glorieuses qui s'est passée en 1830. On y voit un jeune garçon des rues (gavroche) avec le regard tourné vers une femme aux seins dénudés. Elle représente la Marianne libérant le peuple avec son fusil à baillonette. Chrétien de Troyes: Yvain le chevalier au lion est un roman de chevalerie de Chrétien de Troyes. « Le Chevalier au lion » est l'autre nom de messire Yvain dans

mort représentée par le soldat, et au sommet la promesse de revanche symbolisée par la lampe brandie. Il y a une opposition entre l’élan de la femme de droite qui se dirige vers la lumière et le taureau qui s’en détourne. La liberté guidant le peuple(1831) Eugène Delacroix(1798-1963) Le radeau de la méduse(1819) Théodore Géricault(1791-1824) Ce tableau est divisé en trois Triades. La triade de la mort: 3 ages différents, la mort massive frappe tout le monde, les enfants, les adultes, et les