Democratie Imparfaite Athenienne

LA RELIGION CIVIQUE A ATHENES SOMMAIRE INTRODUCTION I. LA DEMOCRATIE ATHENIENNE A) Les principales réformes B) Des citoyens tous égaux au sein de la cité C) Le pouvoir acquis du peuple II. LA CITOYENNETE ATHENIENNE A) Que signifie être citoyen dans la cité

de plus en plus restreinte au cours du Ve s av JC. Pour les deux, le droit du sol et le droit du sang existent pour les hommes libres majeurs: un citoyen athénien doit être né de père citoyen et habiter en Attique, mais en plus Périclès a ajouté qu’il doit avoir une mère fille de citoyen, et quitter l’Attique enlève la citoyenneté. Si un Athénien doit avoir accompli ses deux ans d’éphébie et reste réserviste, un citoyen romain ne doit faire son service que s’il n’est pas italien. « Il n’est personne

qu'il devienne son mentor. C'est LA rencontre décisive dans la vie de Platon notamment pour l'évolution de sa pensée. Socrate enseigne à Platon la moralité des choses, les rapports entre les hommes et la notion de juste et de bien. Mais la démocratie athénienne revenue après le règne tyrannique des Trente de Spartes, condamne Socrate à boire de la cigüe un poison mortel en -399. Cette condamnation fait renoncer Platon à la politique de la cité et l'exile pendant plus de 20 de sa cité. Platon voyage

✓ Quels sont les caractères de la démocratie athénienne ? Objectifs : 1. Je peux présenter rapidement l’Attique. 2. Je connais les combattants des guerres Médiques et deux grandes victoires athéniennes. 3. Je peux expliquer comment Athènes réussit à dominer la mer Egée. 4. Je peux expliquer comment se termine la domination d’Athènes. 5. Je peux expliquer ce qu’est une démocratie. 6. Je peux expliquer l’organisation de la démocratie athénienne et le rôle des citoyens en utilisant

Ces cités sont des petits états (il y en a environ 700). C'est au bord de la méditerranée qu'est né la civilisation occidentale : Athènes invente la démocratie. L'Attique est la cité d'Athènes. Cité fondéé par un roi légendaire Thésée, sous la protection de la déesse Athéna. Les grecs sont contre l’oligarchie. I - Athènes invente la démocratie A - Athènes et l'Attique 1 - La cité d'Athènes : un territoire ( l'Attique ) et la ville d'Athènes Superficie de la cité d'Athènes : 2 600 km²

Un citoyen athénien est défenseur de l’éphébie (système de formation civique des jeunes gens) jusqu’à 60 ans. Ce "service militaire" de l'époque durait deux années : la première, le jeune homme effectuait une tournée des grands sanctuaires; ensuite, deux instructeurs, nommés par le peuple, apprenait à l'éphèbe à se servir de diverses armes (arc, javelot...). La seconde année, ils recevaient de la cité un bouclier rond et une lance, puis ils s'en allaient tenir garnison dans des forts aux frontières

DM d'histoire - la démocratie athénienne en débat Doc 2 : Dans la cité d'Athènes, la démocratie est le principe de base du fonctionnement du gouvernement et des relations entre les citoyens. Toutes les décisions sont prises pas l'ensemble des citoyens. De plus les citoyens sont égaux en droits. En revanche, la cité d'Athènes impose sa domination sur des cités alliées sans consulter le peuple de ces cités et en utilisant la force si nécessaire. Donc Athènes n'applique pas ses principes démocratiques

IV ème siècle, période durant laquelle une démocratie existe dans cette cité. Rome est une cité située au centre de l’Italie, capitale de l’Empire romain, qui s’étend tout autour de la Méditerranée. On étudiera Rome du I er au III ème siècle, période de paix et de prospérité. • Problématique : Quelles ressemblances et différences peut-on observer avec la citoyenneté que nous connaissons aujourd’hui ? La citoyenneté athénienne est plus restrictive que la citoyenneté romaine

I. Biographie Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn), est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Son œuvre, composée presque exclusivement de dialogues, est

V ème siècle avant J.-C. né en 465, il est athénien d’origine et contemporain des évènements. Il est né à l’époque où les Perses sont refoulés en dehors du territoire grec et vaincu par les cités grecques. Il est élève des Sophistes (philosophes, intellectuels grec…) et devient plus tard Stratège en 424 (magistrat élu à l’année afin d’exercer le commandement de l’armée dans certaines cités). Il fut le témoin de l’évolution de la démocratie athénienne et de la naissance de la civilisation classique