Democratie Imparfaite Athenienne

péloches Périclès défend la démocratie car on pendant cette guerre un groupe remet en question la démocratie. Ce groupe s’appelle ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Question 2 Les magistrats sont des archontes et les stratèges. Ils sont elus ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Questions 3 A l’intèrieur de la démocratie athénienne tous les citoyens sont égaux

les Athéniens. Cette petite cité est la plus puissante de Grèce et connaît son apogée au Vème-IVème siècles avant J-C, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain qui occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen entre le Ier et le IIIème siècle de notre ère : cette période correspond elle aussi à l’apogée de l’Empire. Quelles ressemblances et différences peut-on observer dans la citoyenneté romaine et athénienne ?

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Si l'on en juge d'après les nombreux procès qui ont émaillé la période démocratique, ce statut était enviable et, malgré les contraintes qu'il imposait, les Athéniens y sont restés très attachés, jusqu'à la défaite devant l'armée macédonienne. Les obligations étaient pourtant beaucoup plus prenantes que pour le citoyen moderne. Un Athénien, tout au long de son existence, devait consacrer une grande partie de son temps à la vie politique. Il ne s'agissait pas seulement de participer à des élections

magistrats et gère les finances publiques. Dans les affaires extérieures, elle décide des alliances, de l'envoi des ambassades et, souvent, de la paix ou de la guerre. Pouvoirs législatifs : en comparaison avec les assemblées législatives des démocraties modernes, les pouvoirs de l'ecclesia semblent moindres. En effet les lois (οἱ νόμοι) sont considérées comme intangibles, qu'elles remontent à l'époque de Clisthène, de Solon ou même de Dracon. Elles sont au dessus de la volonté du peuple. L'Ecclesia

cette pièce mais à travers les réformes qu’il a mises en place. Aristophane s’attache donc à montrer le caractère néfaste que peut avoir une telle réforme sur la population athénienne. Ainsi, au travers des Guêpes, nous allons voir comment Aristophane cherche à monter les athéniens contre cet aspect de la démocratie athénienne et en quoi derrière cette attaque, il s’agit d’une violente critique contre Cléon. La pièce reprend la structure des comédies anciennes avec : le prologue (entrée et présentation

Chapitre 1 : Un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : Le citoyen à Athènes au Vème siècle avant Jésus-Christ Problématiques : Quelle est la spécialité de la démocratie athénienne ? Comment fonctionne la démocratie athénienne ? Comment le citoyen athénien participe-t-il aux affaires de la cité ? Peut-on parler de modèle démocratique ? I-Introduction Définitions : Exemple : On dit que quelqu’un ou quelque chose représente un exemple si celui-ci est digne d’être imité. On

Démocratie et Pouvoir « C'est une excellence éternelle que toute jeune qui a dû avoir une portée en abuser » Montesquieu. Définition de pouvoir : capacité de produire un effet, possibilités d'action sur quelqu'un ou quelque chose, le pouvoir c'est l'autorité, la puissance et les moyens d'action sur quelqu'un sur quelque chose. C'est un phénomène d'autorité. Les phénomènes d'autorité : c'est quand un individu ou un groupe d'individus est en mesure d'imposer sa volonté à tout le monde. Section

L'invention de la citoyenneté dans le monde antique Citoyenneté et démocratie a Athènes (Ve-IVe siècles avant J.-C. ) Introduction Athènes au V siècle est le premier fonctionnement démocratique de l'histoire de l'humanité, elle est aussi une source d'inspiration pou les philosophes du siècle des lumières qui ont percé le passage à la démocratie en 1789 . Les cultures du monde grec sont les mêmes malgré le fait que les pays soient dispersés dans toute la méditerranée. Une cité est ,dans

Le terme démocratie s'oppose historiquement aux systèmes monarchiques, où le pouvoir est détenu par un seul, ou oligarchiques où le pouvoir est aux mains d'un petit groupe. Dans son sens originel (dans la cité-État d'Athènes du Ve siècle av. J.-C.), la démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le gouvernement de tous les citoyens (la citoyenneté, cependant, n'est pas forcément