Des Bornes Du Pouvoir Souverain

recherche du bonheur - La recherche de soi-même par la voie de la raison Les caractéristiques de la sagesse : - Elle est la justice de l’âme ; c’est un état intérieur et non les actions qu’il fait - Elle est requise pour l’exercice du pouvoir ; il faut posséder la sagesse pour bien gouverner Révision pour l’examen de philosophie Partie II : Le Platonisme Son fondateur : Platon d’Athènes (428-347 av. J-C) : - Il appartient à une vieille famille

8 février 2010 dans un restaurant New-Yorkais. 11) Pourquoi jusqu’à présent l’euro est restée une monnaie forte et la spéculation des hedges funds anglo-saxon est restée vaine au point que ces hedges funds ont du s’attaquer depuis aux dettes souveraines des pays européens, à commencer par la dette des pays du sud de l’union européenne ? (à chercher sur les sites web qui présentent ce pacte des hedges funds contre l’euro) Dans la vidéo « L’état et les banques, les dessous d’un hold-up historique »

leur bonheur, ils ne saisiraient point toutes les occasions de troubler celle des autres ; satisfaits des biens que la nature a distribués à tous ses enfants, ils ne regarderaient point avec envie ceux qu'elle a accordés à d'autres peuples ; les souverains sentiraient que des conquêtes payées du sang de leurs sujets ne valent jamais le prix qu'elles ont coûté. Mais, par une fatalité déplorable, les nations vivent entre elles dans une défiance réciproque perpétuellement occupées à repousser les entreprises

liberté La liberté, terme très usité à l'époque moderne: DDHC (Europe, EU) XVIIIème siècle. Il va devenir valeur suprême, idéal. MAIS confusion entre pleins choses: la liberté repose-t-elle sur pouvoir faire les choses? Alors 1) Moyen de réaliser une action ou 2) Puis-je me permettre par rapport au pouvoir. Celui qui ne permet rien (manque de liberté) autre terme vouloir (Liberté, faire ce que l'on veut) MAIS pb peut être assimilé au désir (faire ce qu'il me plaît? ou faire ce qu'il faut. Aspect

 constitutionnalistes  français », l’auteur  précise en effet que  le  théoricien  autrichien  estimait  que  l’inclusion,  dans  la  Constitution, de dispositions relatives   aux   droits   et   libertés,   vagues   par   nature,   conférait   un   pouvoir   d’interprétation   trop   large au juge de la constitutionnalité des lois et  n’était  dès  lors  pas  souhaitable.  Michel Troper ajoute que ce point de vue est cependant passé sous silence par la doctrine contemporaine, qui considère au contraire

même d’y faire le plus léger changement. Les autres, qui pensent que le consentement du peuple est l’unique base du gouvernement, supposent une espèce de contrat primitif, en vertu duquel les sujets se seraient réservé le privilège de s’opposer au souverain, lorsqu’il voudrait trop appesantir le joug, et abuser de cette autorité qui lui a été confiée dans de tout autres vues. Ce sont là les principes spéculatifs de ces deux partis, et les conséquences pratiques qu’ils en tirent. David Hume, Essai

mer territoriale passe à 12 000 marins. Un droit excusif sur la protection des espèces est créé. La zone contiguë est toujours présente. Une zone économique exclusive est également créée en 1982 sur laquelle les Etats côtiers exercent des droits souverains en matière économique. C) L'espace aérien et extra-atmosphérique Les revendications des Etats de l'espace aérien sont récentes. Il va devenir un enjeu considérable entre les Etats. Durant la 1ère GM, les Etats se sont apreçus que ceux qui

HISTOIRE DES I NSTITUTIONS PUBLIQUES DE 1750 à 1870 Problématique du cours : Pouvoirs et société depuis la fin du 18ème siècle. Cela implique de s'interroger sur la question suivante : comment à un moment donné de l'histoire de France le peuple a pris possession du pouvoir et surtout comment le peuple est parvenu à le conserver? On va tenter de restituer une certaine forme de démocratie. - Avant 1789, le régime politique de la France est la monarchie, la royauté. Et nul ne s'interrogeait

comme étant l’ensemble de règles prévues dans le texte constitutionnel. Quand on évoquera la pratique des institutions on dira « système politique ». Le jus naturalisme : conviction que le droit existe avant et au dessus des règles posées par les pouvoirs compétents dans une société donnée à un moment donné. Pour certain le droit vient de la raison (Cicéron), pour d’autres, le droit vient nécessairement de dieu, de la religion, et donc ne seront des vraies règles de droits uniquement les règles supérieures

soumettant le pouvoir étatique à des règles limitant sa liberté pour le choix des gouvernants, l’organisation et le fonctionnement des institutions ainsi dans ses relation avec les citoyens ». Cette définition est provisoire car ce n’est pas complet. Mais une fois qu’on met le mot « acte à l’examen », tout le reste est vrai. Les constitutions = mécaniques et mécanismes, et ce sont des textes qui s’adressent aux citoyens pour : -dire comment ils vont participer au fonctionnement du pouvoir -droits et