Des Cannibales De Montaigne Guerre Des Religions Commentaire

Chapitre p 2 Voyages et découvertes, du 16e au 18e siècle Ouverture du chapitre pages 26-27 Rappeler le planisphère animé du Rabat A sur le site compagnon. 1. Commentaire du sommaire Le chapitre montre comment les voyages maritimes effectués par les Européens entre le 16e et le 18e siècle ont bouleversé leurs connaissances et leur rapport au monde. Il souligne le caractère exceptionnel de chacune de ces aventures et ce qui les relie dans un même mouvement d’expansion qui engage l’histoire

ses démêlés avec « la reine des serpents », épopée phénicienne qui résonne étrangement avec l’histoire de cette autre « reine des serpents », Salammbô. Elle raconte ensuite les guerres de Carthage contre ses ennemis, passant du mythe à l’Histoire ; son récit mène jusqu’au temps du roman ; il attend son prolongement de la guerre qui va commencer. Ainsi par la voix de Salammbô Carthage se chante, et ce chant c’est Salammbô : un texte écrit dans une langue que les lecteurs-Barbares ne comprennent guère

souffle, l’amplifier ou en modifier le contenu. Dans la seconde partie du livre, modification stylistique. Entre en résonance, dit mieux et plus fort ce que dit Shaftesbury. Volonté de donner un élan au texte. Ajout de la hardiesse dans 3 domaines : religion / politique / esthétique. Déiste à cette période là, les athées sont qualifiés de malheureux. 09.02.11 LEIBNIZ, Jugement sur les oeuvres de M. Le Comte de Shaftesbury, 1720 Texte sur le traité de la Vertu et du Mérite. Retient la mise en

Blaise Pascal Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets I. ORDRE................................................................................................................................................................ 3 II VANITÉ .............................................................................................................................................................. 4 III. MISÈRE...........................................................................

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Blaise Pascal Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets I. ORDRE................................................................................................................................................................ 3 II VANITÉ .............................................................................................................................................................. 4 III. MISÈRE..............................................................................

toutefois possible de les rassembler en trois grands sujets (dits matières) : • la matière de Rome, ou antique a inspiré le Roman de Thèbes, le Roman d’Enéas, le Roman de Troie et le Roman d’Alexandrie ; • la matière de France, récits de guerres et de prouesses militaires des Francs ; • la matière de Bretagne, la plus féconde, a inspiré tous les romans dits « arthuriens ». La matière de Bretagne se développe à la cour d’Henri II Plantagenêt et de sa femme Aliénor d'Aquitaine ainsi

de moi : alter) et son humanité (il est mon semblable : ego). Il n’y a peut-être ici-bas que l’infini d’autrui (qu’on n’a jamais fini de connaître) qui puisse satisfaire l’infini de notre désir (qui n’en finit jamais de renaître). 27 Sujet 3, commentaire Sujet national, juin 2014, séries technologiques Expliquer le texte suivant : 5 10 15 20 SOCRATE — Celui qui garde son injustice au lieu d’en être délivré est le plus malheureux de tous. POLOS — Cela semble certain. SOCRATE — N’est-ce pas

pâlir, et, sans répondre, il demanda : - Et les bancs, est-ce qu'on va les refaire itou ? L'abbé répondit avec assurance : - Oui, mais plus tard. Sabot reprit : - Je n'dis pas, je n'dis pas. Je n'sieus point rédhibitoire, mé, je sieus consentant à la religion, pour sûr ; c'qui m'chifonne c'est la pratique, mais, dans ce cas-là, je ne me montrerai pas réfractaire. Les demoiselles de la Vierge, descendues de leurs chaises, s'étaient cachées derrière l'autel ; et elles écoutaient, pâles d'émotion. Le curé