Des Cannibales Invention

limitées. 58-63 : conquête de la Cochinchine : 4000 morts frs. 86% dus aux maladies. A la même époque : très gros progrès dans l’armement. Fusil à canon rayé plus précis et chargement par la culasse. La mitrailleuse Maxime : 11 coups/seconde. 1897 : invention balle doum doum. Inventée dans un quartier de Calcutta dans le quartier de doum doum. Churchill à la bataille d’Omdurman : contre les troupes du Madie : déséquilibres des morts. Indigènes : abattus, prisonniers abattus et colonnes qui pacifient

comme l’estime de la sagesse. 27. La nature de l’homme n’est pas d’aller toujours ; elle a ses allées et venues. La fièvre a ses frissons et ses ardeurs. Et le froid montre aussi bien la grandeur de l’ardeur de la fièvre que le chaud même. Les inventions des hommes de siècle en siècle vont de même, la bonté et la malice du monde en général en est de même. plerumque gratae principibus vices. 28. Faiblesse. Toutes les occupations des hommes sont à avoir du bien et ils ne sauraient avoir de titre

SWIFT. 4. Une contre-utopie formosane au début du XVIIIème siècle En 1704 ou 1708, Georges PSALMANAAZAAR, sans doute un huguenot exilé après la révocation de l’Édit de Nantes de 1685, décrit une société terrifiante (dystopique), théocratique et cannibale, localisée à Formosa. Il s’agit de An historical and geographical description of Formosa/Description de l’île Formosa en Asie. En fait c’est plus un pamphlet, sans doute anti-jésuite, qu’une utopie. Il faut donc le reclasser dans les écrits d’oppositions

peuples du Nouveau Monde.) Au reste contre les coutumes étranges et horribles, nous avons à montrer notre guerre et nos projets de guerre. Cela c'est l'homme soumis à la nécessité et pis à la fatalité. Impitoyable aujourd'hui comme chez les cannibales. Mais c'est l'extérieur ; c'est l'esclavage, c'est l'immoralité. Il n'y a point de peuple où l'on ne veuille honorer ce qui en l'homme refuse d'être animal : le courage, la tempérance, la politesse, la générosité, la probité, la sagesse. Le type

Moi ne peut pas expliquer suffisamment cette anxiété 1 2 Dans le drame de Wilbrandt : Der Meister Palmyre, ce motif est surtout traité au point de vue de l'amour pour la femme. M. de Curel disait que les pleurs de la biche mourante sont une invention des poètes et, s'il lui est arrivé, d'aventure, de réfléchir au troublant problème de la souffrance universelle, aux affres du dernier passage chez tous les êtres, grands et petits, il y aura distingué moins une cruauté qu'une adresse de la Nature

dans le présent. C’est un trait d’union entre ce qui a été et qui sera, un pont jeté entre le passé et l’avenir. » (Bergson) « L’univers dure. Plus nous approfondissons la nature du temps, plus nous comprenons que la durée signifie invention, création de formes, élaboration continue de l’absolument nouveau. » (Bergson) Le sujet 23 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord préalable de rue des écoles. MOTS CLÉS L’essentiel

accumulation du passé dans le présent. c’est un trait d’union entre ce qui a été et qui sera, un pont jeté entre le passé et l’avenir. » (Bergson) « L’univers dure. Plus nous approfondissons la nature du temps, plus nous comprenons que la durée signifie invention, création de formes, élaboration continue de l’absolument nouveau. » (Bergson) Le sujet 23 un SujEt PaS à PaS AUTEURS CLÉS BErgSon Philosophe français (18591941). Le point de départ de sa réflexion est la découverte de la durée, comme temps vécu

fabriquer était la même chose que savoir, il faudrait dire que l'homme est bien savant. Toutefois cet esclavage où nous le tenons sans beaucoup de peine, et quoiqu'il soit bien plus fort que nous, laisse supposer qu'il ne pense pas plus, en toutes ses inventions, que les abeilles Alain, Esquisses de l’homme (1927) 29 quand elles font leur miel. L'esprit se perd en conjectures lorsqu'il vient à scruter ces étonnants travaux, ces immenses édifices, ce feu bienfaisant, ces tapis, ces lumières qui

les gens de Macondo, jusqu’à cette culmination de l’inouï, ce bloc de glace « renfermant une infinité d’aiguilles sur lesquelles venaient exploser en étoiles multicolores les clartés du couchant » et que José Arcadio, fasciné, qualifie de « grande invention de notre époque » en y portant une main brûlante « comme un témoin prête serment sur les Saintes Écritures ». Oui, d’emblée nous sommes dans l’univers du magique et du sacré, et le récit ne cessera de se peupler de prédictions, de malédictions, de

fourberie. Enfin elle entre dans le merveilleux, mais pour renforcer l’humanité d’Ulysse. Ulysse rencontre de nombreuses figures monstrueuses : Scylla, monstre à six têtes, Charybde, les Sirènes, le Cyclope Polyphème et les Lestrygons, des géants cannibales. Homère les décrit peu, laissant l’auditeur les imaginer. La nature est elle aussi rendue merveilleuse, avec l’Aurore aux doigts roses, le fleuve : « Ulysse s’approcha de la bouche d’un fleuve / aux belles eaux….et pria : “écoute-moi, Seigneur…