Des Spectacles Le Cri Du Peuple

....28 La liberté des oiseaux, exemple des travailleurs......................................31 Conclusion ...............................................................................................35 III. JACQUES PRÉVERT, UN ÉCRIVAIN POUR LE PEUPLE ?....37 Introduction ..............................................................................................37 Qu’entend-on par engagement ? ..............................................................39 Le rapport entre prose et poésie :

Pablo Picasso, Guernica, représente un événement tragique qui s’est déroulé en 1937, le 27 avril, dans le village du même nom. L’aviation nazie, allié au général Franco, bombarda ce village basque. Ainsi, peut-on voir dans ce tableau un témoignage, un cri de colère, une implication de l’artiste face à la violence de la guerre. Pourtant, est-ce vraiment ce qui fonde la beauté de cette fresque ? En effet, cette lutte contre la barbarie humaine ne saurait dire la totalité de l’œuvre ; on peut y voir un

n'utiliserait plus la «question», c'est-à-dire la torture, pour extorquer des aveux aux accusés; une justice devenue impartiale, qui proportionnerait les châtiments aux fautes démontrées, sans cruauté; une justice qui ne donnerait plus l'horrible spectacle de l'écartèlement ou de la lente agonie, sur la roue, de suppliciés à qui le bourreau a brisé les membres à coups de barre de fer. La censure. Les inégalités sociales: esclavage: Égalité de l'homme primitif, universalisme de l'humanité, ces

lettriste), elle déroge aussitôt à la vocation fondamentale du lan-gage, qui est la communication, et cesse donc d’être l’art du langage pour devenir l’art d’autre chose : art du geste subconscient, elle bascule dans la psychologie expérimentale ; art du cri, elle verse dans la musique ; art du signe, elle déborde dans les arts graphiques ; etc. Mais quoi que ce soit, ce n’est déjà plus la poésie, puisque ce ne sont plus vraiment des mots au sens fonctionnel. Sous ces deux réserves, une des plus belles

fenêtres, je vois la Seine qui coule, le long de mon jardin, derrière la route, presque chez moi, la grande et large Seine, qui va de Rouen au Havre, couverte de bateaux qui passent. À gauche, là-bas, Rouen, la vaste ville aux toits bleus, sous le peuple pointu des clochers gothiques. Ils sont innombrables, frêles ou larges, dominés par la flèche de fonte de la cathédrale, et pleins de cloches qui sonnent dans l’air bleu des belles matinées, jetant jusqu’à moi leur doux et lointain bourdonnement de

un art nouveau. On a parlé de la naissance du baroque fellinien, un cinéma hanté et traversé par la mémoire inventive de son auteur, habité par un goût pour l’onirisme, pour une narration à l’écart d’une « réelle progression dramatique », un cinéma peuplé de personnages extravagants, un cinéma réfléchissant sur le cinéma et la création, un cinéma militant et critique (opposé aux bassesses du petit écran et de la publicité, etc.), entremêlant réel et imaginaire, un cinéma qui fait cohabiter poésie et

est l’image du mouvement. Apollinaire veut participer au spectacle de la guerre parce que les bombes qui éclatent le fascinent pour leur rapidité. L’image représent une comète qui passe rapidement dans le ciel. Après une première lecture visuelle il faut le lire encore une fois; lu le texte, on nous a dit presque rien, mais nous comprenons d’être en guerre parce qu’il parle d’une batterie: l’étoile est donc une bombe qui devient un spectacle merveilleux. Avec les calligrammes Apollinaire est l’homme

a disparu. Car c'est ainsi qu'on agit depuis tantôt deux cents ans avec les merveilleuses églises du moyen âge. Les mutilations leur viennent de toutes parts, du dedans comme du dehors. Le prêtre les badigeonne, l'architecte les gratte, puis le peuple survient, qui les démolit. Ainsi, hormis le fragile souvenir que lui consacre ici l'auteur de ce livre, il ne reste plus rien aujourd'hui du mot mystérieux gravé dans la sombre tour de Notre-Dame, rien de la destinée inconnue qu'il résumait si

blessé d'un fer aigu, s'avança tout près de lui jusqu'au milieu des rangs, et le frappa de sa lance dans le bas du flanc, et le fer le transperça jusqu'au fond. Et Patrocle s'abattit avec un grand bruit : et une grande tristesse accabla le peuple des Grecs. Tel un lion qui a vaincu en bataille un sanglier infatigable, après que tous deux ont combattu vaillamment sur la crête d'une montagne, auprès d'une source... tel, après avoir tué maints autres guerriers, Hector, fils de Priam

figures mythiques 92 Séquence 6. Œuvre longue Un roman philosophique : La Peste de Camus 108 Objet d’étude 3 La parole en spectacle Séquence 7. Dossier Scènes de parole, paroles en scène 128 Séquence 8. Groupement de textes et d’images Les tribunes politiques et leur médiatisation 152 Séquence 9. Œuvre longue Du texte de théâtre au spectacle : Le Cercle de craie caucasien de Bertolt Brecht 168 • • Repères culturels Repères méthodologiques Méthode examen Épreuve