Descartes Subjectivisme

étudier, dans le cadre de la raison et du réel, la philosophie pascalienne. Nous savons que le penseur pose le cœur comme un nouvel ordre de connaissance, Pascal affirme que « le cœur a des raisons que la raison elle-même ignore », contrairement à Descartes qui considère que la raison est le seul moyen d’atteindre la vérité indubitable ainsi que le montre le cogito. La raison serait pour le penseur cartésien, fiable. Grâce au raisonnement hypothético déductif, l’homme peut atteindre en philosophie une

et qui ne constituent que des "machines" dont les actions, les réactions, ainsi que les pensées ne sont pas régies par une quelconque conscience mais obéissent à un processus biologique bien précis. cette conception "classique" de l'homme, de Descartes à Kant, comme substance pensante et consciente à contribuée au "mythe" de l'homme libre, indépendant pensant par lui-même et pour lui-même et dont la pensée ne serait en aucun cas déterminée par une quelconque "force". L’homme serait donc naturellement

permettront d’en souligner les faiblesses et de mieux les tournÈes en dÈrision. Les œuvres de Descartes, Malebranche et de Leibniz sont des volumes immenses, le fait de les rÈduire ‡ quelques lignes montre une volontÈ de les dÈconsidÈrer. Pour Voltaire, elles ne valent pas mieux les unes que les autres. Il est inutile de dÈbattre sÈrieusement de faux problËmes. MicromÈgas n’Ècoute mÍme pas Descartes, il fait un bref commentaire vis-‡-vis de Malebranche, et ne rÈpond pas au leibnizien. On comprend

Résumé - pensées Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Les Pensées - Blaise Pascal Introduction Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Les Pensées - Blaise Pascal Dans les Pensées, œuvre posthume publiée en 1670, Pascal réunit les notes qu’il destinait à l’élaboration d’une apologie (= justification, défense d’une chose, d’une institution d’une personne) de la religion chrétienne. Exercé en tant que scientifique au maniement de la logique, Pascal a pris conscience lors de sa période

nous-même, aux autres et au monde. Or si tout homme pense à partir d'une faculté innée et universelle (l'intellect, la raison) il existe cependant différentes façons de penser, différentes façons d'exercer notre attention face au réel. Comme l'écrit Descartes au début du Discours de la méthode : tous les hommes sont doués de raison mais ils n'en font pas le même usage… Or, certains usages ne sont-ils pas meilleurs que d'autres ? Et qu'est-ce que “bien penser”  ou “penser vraiment” ? Au quotidien, lorsqu'un

lignes qui suivent, nous verrons l'importance du concept du "moi" ou du sujet pour comprendre la nature humaine. Nous verrons tout d'abord, le point de vue de René Descartes sur cette question, ensuite celui de David Hume et je ferais part de mon propre opinion pour finir. En premier lieu, dans ses Méditations Métaphysiques, Descartes commence par affirmer qu'il veut trouver un fondement de base à toutes ses connaissances et pour s’y faire , il entreprend le doute hyperbolique en supposant que tout

Introduction Émile ou de l'éducation de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), est un traité d'éducation aux accents tantôt philosophiques, tantôt romanesques. Il propose des principes qui doivent permettre la formation d'un homme nouveau, chez qui sont préservées les qualités originelles. L'objectif de la méthode est d'en faire un homme vrai, libre et heureux Dans lettre de Stans, Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) résume ici, sous forme de lettre à son ami Gessner, son expérience

Les Confessions, Rousseau. Le Ruban volé. Rousseau commence à écrire ses Confessions en 1764. C’est un livre autobiographique dans lequel il se confesse. L’aveu d’une faute y est poussé par le regret, la culpabilité, les remords, mais pas forcément par la religion. Dans l’épisode du ruban volé, Rousseau poussé par la culpabilité et les remords avoue une faute : c’est lui qui a volé le ruban, et non Marion la cuisinière. Mais ce délit n’aurait pas eu une grande importance sans l’intervention

DEVOIR DE PHILOSOPHIE SUFFIT-IL D’AVOIR CONSCIENCE DE SOI POUR ETRE SOI-MEME ? René Descartes est le fondateur du raisonnement sur le conscient et l’inconscient ,son œuvre guidera les générations futures à philosopher, son empreinte la plus grande sera celle du « cogito ergo sum » pour Descartes la pensée est synonyme d’existence,sans elle toute compréhension de ce qui nous entoure est impossible. L’homme se prétend supérieur de par sa faculté, à être conscient des émotions présentes en lui même

des préjugés, c’est pourquoi, on se pose la question suivant : Peut-on en finir avec les préjugés? Il y a bien longtemps que les préjugés sont un enjeux social important, Freud a travers sa théorie de la psychanalyse nous donne son avis sur ces. Descartes pour sa part, veut se débarrasser de tous préjugés à travers ses Méditations. Sigmund Freud, médecin spécialisé en neurologie, est connu grâce a l’élaboration de sa théorie sur les origines de plusieurs maladies mentales; la psychanalyse. Selon