Desejo

celebridade. O pedido feito ao patrão não revela apenas que o vaqueiro nordestino também tem o costume de descansar com o rebanho, debaixo de uma árvore frondosa, que dá sombra e reconforta. Ele possui força e dramaticidade admiráveis, pois é um desejo de ficar ali para sempre, o vaqueiro quer se perpetuar, através do que já era a experiência de uma vida inteira, no quase sempre seco e quente sertão! Cena Nº 2 de As Bucólicas: as disputas poéticas entre pastores Enquanto cuidavam dos rebanhos

Bastilha. A Queda da Bastilha em 14/07/1789 marca o início do processo revolucionário, pois a prisão política era o símbolo da monarquia francesa. O lema dos revolucionários era " Liberdade, Igualdade e Fraternidade ", pois ele resumia muito bem os desejos do terceiro estado francês. Durante o processo revolucionário, grande parte da nobreza deixou a França, porém a família real foi capturada enquanto tentava fugir do país. Presos, os integrantes da monarquia, entre eles o rei Luis XVI e sua esposa

the Gods: The Ritual Use of Hallucinogens. Peter T. Furst, ed.1972. Trad. fran. par Michel Pencréac’h. La Chair des dieux, L’usage rituel des plantes psychédéliques. Éditions du Seuil,1974. GUATTARI, F. & ROLNIK, S. Micropolítica : Cartografias do Desejo, Petrópolis, 3ed. Vozes, 1993. GROB C.S., McKENNA D.J., CALLAWAY J.C., BRITO G.S. & coll.: Human psychopharmacology of hoasca, a plant hallucinogen used in ritual context in Brazil, Journal of Nervous and Mental Diseases, 1996. GRUNBERGER B. Le narcissisme

aproximado das Ciências Sociais nos Cursos de Pós-Graduação em Saúde Coletiva. 13 Burrell, Morgan, Clegg, Reed, entre outros, e reencontrar Michel Crozier. Tudo isso fazia parte da busca, da vontade de entender esse tão complexo objeto do meu desejo, a Agência Nacional de Vigilância Sanitária. A articulação entre o teórico e o metodológico se tornava um difícil jogo a ser montado. A obstinação em descobrir e analisar as entranhas de uma organização que já não era tão estranha3, às vezes, me impediam

constituição de uma nova arte tão clássica como cristã. No séc. XV, a Itália encontrava-se dividida em vários ducados, repúblicas e reinados rivais. Esta rivalidade trouxe uma grande oportunidade à arte, estimulando o seu desenvolvimento. O constante desejo de cada cidade-estado superar as outras cidades traduziu-se numa vasta produção artística e os novos ricos (banqueiros, mercadores... burgueses, em geral), procurando suplantar a classe de linhagem nobre, aculturaramse e transformaram-se nos principais

também está intimamente ligada à atenção e à prontidão para a resposta as ideias e aos estímulos que são dados na cena. É comum, por exemplo, que os improvisadores se confundam com relação à proposta feita por um ator e a proposta que o mesmo tinha desejo de fazer. Assim, vemos que não só é importar aceitar as ideias, mas comunicá-las de forma clara ao parceiro e ao público. Aquele que recebe a proposta também deve estar atento e se esforçar para perceber com clareza o que o outro propõe. O que nos

pensamento hipocrático e as idéias que o cercam. Tirésias insultado se irmana, na República de Platão, ao educador sofista, o deinoVς mavgoς; ele é o criador de tiranos (turannopoiovς ) e logra controlar o jovem dolosamente para despertar-lhe os desejos que subjazem no interior do homem, mas que não convêm serem acolhidos pela esfera pública, e que provêm de almas tomadas por uma loucura imposta: o@ t an d j ej l piv swsin oiJ deinoiV mavg oi te kaiV turannopoioiV ou^t oi mhV a! llwς toVn nevo n

de lançar-lhe dentro o que quer que era que estava em uma cabaça. Mas esta estava completamente vazia. Antero arremessou-a longe de si com certo àr de despreso, suspirou e depois disse: ― Maldicto vicio é este! Eque não possa eu vencer semilhante desejo! Oh! Acredita-me, Tulio ―, estala-me a garganta de seccura. E como não ha de assim ser? Desde que aqui chegou meo senhor que não mato o bicho. Arre! e nem uma pinga de cachaça! nem ao menos uma isca de fumo siquer para o caximbo. (Ibidem: 171-2)

processos de negociação internacional. Foi em grande parte uma reação contra os tratados secretos acertados entre os aliados durante a guerra, nos quais dividiram a Europa do pósguerra e o Oriente Médio com uma surpreendente falta de atenção pelos desejos, ou mesmo interesses, dos habitantes daquelas regiões. Os bolcheviques, descobrindo esses documentos sensíveis nos arquivos czaristas, haviamnos prontamente publicado para o mundo ler, e portanto exigiase um exercício de redução de danos. A Liga das