Deux Voleurs Victor Hugo

suprême, peine capitale ( Internet ) : sentence appliquée par le pouvoir judiciaire consistant à retirer légalement la vie à une personne * Le 18 septembre 1981, par 363 voix contre 117, l'Assemblée nationale adopte, après deux jours de débats, le projet de loi portant à l'abolition de la peine de mort. Au nom du Gouvernement et sous le président François Mitterand, le projet de loi est présenté par Robert Badinter, garde des Sceaux, ministre de la justice. Douze jours plus

Pour l’oral, nous devons étudier une vingtaine de textes, 5 par objets d’étude. 1er objet d’étude : le Roman 1ère séquence : Du héros à la crise du personnage Définition du héros Texte n°1 : La mort de Gavroche (extrait des Misérables de Victor HUGO, 18451862) Texte n°2 : Un novice au feu (extrait de la Chartreuse de Parme, 1838, STENDHAL) Texte n°3 : Le forgeron au travail (extrait de l’Assommoir d’Emile ZOLA, 1877) Texte n°4 : Le peuple en grève/ La révolte des mineurs (extrait de Germinal

rythmes avec le compte des syllabes (vers pairs / vers impairs, « e muet » …) et le jeu des accents et des pauses (césure, enjambement…). La poésie exploite aussi les sonorités particulièrement avec la rime (retour des mêmes sons à la fin d’au moins deux vers avec pour base la dernière voyelle tonique) et ses combinaisons de genre (rimes masculines ou féminines), de disposition (rimes suivies, croisées …) et de richesse. Elle utilise aussi les reprises de sons dans un ou plusieurs vers (allitérations

Introduction La nature est utilisée comme source d'inspiration chez différents auteurs tel que Ronsard et Du Bellay au XVIème siècle, Jean Albany, Senghor au XXème siècle mais plus particulièrement avec des auteurs comme Victor Hugo et Lamartine. Chaque poète a différentes façons d'utiliser la nature et peut ainsi nous transmettre son émotion et ses opinions, car la Nature est un thème qui touche tout le monde mais de manière bien différente et unique en fonction du vécu de

« L’ÉVÊQUE TRAVAILLE » Les Misérables –Victor Hugo (livre deuxième, chapitre XII) Introduction Victor Hugo était un auteur très attentif aux problèmes sociaux et à la misère de son temps, il essayait donc d’en témoigner dans ces écrits et de défendre l’idée selon laquelle pour qu’elle disparaisse il ne fallait pas combattre les miséreux mais la misère elle-même et pour ce faire, trouver son origine. Il pensait que l’amélioration des conditions de vie et des droits de la population, permettrait

Lecture de Victor HUGO : « Le dernier jour d’un condamné » Analyse 1. Ce récit est un réquisitoire contre la peine de mort. Relève les arguments contre celle-ci et présente les en notant la ou les page(s) où ils apparaissent. Les arguments contre la peine de morts présent dans ce récit sont : - (1) « Je n’ai plus qu’une pensée, qu’une conviction, qu’une certitude : condamné à mort ! Quoi que je fasse, elle est toujours là, cette pensée infernale, comme un spectre de plomb à mes côtés, seule

boulanger chante en confectionnant ses pains. Le pain, lui aussi chante,dans une sorte de bonheur collectif, d'harmonie universelle. Les enfants n'ont pas de chance, ils sont "noirs". Le mot "-misère!-", ici terminé par un point d'exclamation est encadré de deux tirets. Ces tirets qui ponctuent généralement les dialogues, et qui sont très nombreux chez Rimbaud, sont la marque d'une intervention plus personnelle de l'auteur. Rimbaud ajoute un tiret à la fin du mot pour accentuer sa compassion qu'il éprouve

de l'époque. Je veux peindre la France une mère affligée, Qui est, entre ses bras, de deux enfants chargée. Le plus fort, orgueilleux, empoigne les deux bouts Des tétins nourriciers ; puis, à force de coups D'ongles, de poings, de pieds, il brise le partage Dont la nature donnait à son besson l'usage ; Ce voleur acharné, cet Ésau malheureux ? Fait dégât du doux lait qui doit nourrir les deux, Si que, pour arracher à son frère la vie, Il méprise la sienne et n'en a plus d'envie

VICTOR HUGO EN 1848 : LA LÉGITIMITÉ DU DISCOURS En mars 1870, Hugo écrivait en regard du dossier de Choses vues pour l'année 1848 : J'ai écrit ces notes, très consciencieuses du reste, dans les premiers mois de 1848. [...] J'observais cela dans un étrange état d'esprit, comprenant peu cette révolution et craignant qu'elle ne tuât la liberté. Plus tard, la révolution s'est faite en moi-même ; les hommes ont cessé de me masquer les principes. 1 Cette lecture rétrospective indique assez l'évolution

capable de métamorphoser le réel, de déchiffrer les symboles et d’accéder à l’univers des idées. Cette conception du poète médiateur du sacré, et voyant privilégié, fut celle de la Pléiade (XVIème siècle), reprise ensuite par les poètes du XIXème siècle, Hugo, Théophile Gautier, Baudelaire et Rimbaud qui assimile même le poète à Prométhée. B. La poésie engagée La poésie engagée et philosophique, moins proche de nous, tient cependant une place notable à l’époque. Les prises de position religieuse