Deuxième gauche

celle de 1789 car au bout de cette révolution des avancées politiques et sociales majeurs sont à relever. La Révolution de 1848  est aussi forte symboliquement que celle survenue un demi-siècle environ auparavant. La révolution de 1848 constitue la deuxième révolution française du 19ème siècle après celle de juillet 1830. Cette révolution se déroule à Paris du 22 au 25 février 1848. Durant ces 3 jours de nombreuses violences politiques éclatèrent. Par définition la violence politique est un concept

première fois deux mouvances bien définies : - d'un côté le «Parti de l'Ordre», qui réunit tous les conservateurs (royalistes légitimistes et royalistes orléanistes, bonapartistes...) autour d'un slogan : Ordre, Propriété Religion, - de l'autre, la gauche républicaine qui a emprunté aux révolutionnaires d'antan le nom de «Montagne», de quoi effrayer pour de bon les modérés. Entre ces deux extrêmes, les républicains modérés (les «hommes de 48», tels Lamartine, Marie...) Ces derniers sont écrasés. Le

cohabitation dure jusqu'en 1988 , date de la réélection de François Mitterrand qui dissout l'assemblée.  La deuxième cohabitation dure de 1993 a 1995 est nommée « la cohabitation de velours » , ou François est toujours président et c'est a Édouard Balladur que revient la responsabilité de diriger le gouvernement.  La troisième cohabitation intervient de 1997 à 2002 après la victoire de la Gauche Plurielle lors des élections législatives anticipées. Celles ci sont provoquées par la dissolution de l'assemblée

faut ainsi recourir à une démarche indiciaire, partir des traces et des détails qui figurent dans les archives et porter une attention parti culière aux sources demeurées longtemps confidentielles (secrétariat du gouvernement, correspondance avec le deuxième bureau, etc.)6. 5 En plus des travaux cités et des quelques pistes livrées dans cette contribution, on pourra se reporter à notre thèse, Information et propagande d'État sous la tro isième république. Les échecs d'une spécialisation, thèse de science

Séance 2 : Le deuxième sexe, Simone de Beauvoir Née en 1908 a Montparnasse dans un milieu bourgeois conservateur, Simone de Beauvoir s’évade de ce statut de  « jeune fille rangée » en réussissant brillamment ses études. Elle rencontre Sartre en classe préparatoire et leur couple sera l’emblème de l’existentialisme et de la vie intellectuelle de la gauche de l’après guerre. Simone de Beauvoir s’intéresse a de multiples causes mais elle surtout avec son ouvrage « le deuxième sexe » le maitre

patrimoine culturel connu de tous. Or, tout objet culturel n’est, en soi pas neutre, il véhicule ainsi des représentations et donne à voir une certaine vision du monde. C’est de ce premier constat que se nourrit l’étude suivante. S’ajoute à celui-ci un deuxième, concernant les rapports actuels entre les deux sexes humains. La domination masculine, malgré les nombreuses avancées faites dans ce domaine depuis les années 60, est toujours aussi présente mais toujours aussi niée ou sous-estimée dans la société

Virgile, les lyriques américains (Melville, Whitman). Étant trop pauvre, il ne put lire ses contemporains. Dès l'âge de seize ans, il écrivit des poèmes en vers réguliers publiés dans un journal local. Il fut mobilisé en janvier 1915, comme soldat de deuxième classe dans l'infanterie. Sa période d'instruction, dans la Drôme et dans les Alpes, dura dix-sept mois. En mai 1916, son meilleur ami, Louis David, fut tué en Alsace. En juin 1916, il fut envoyé au front à Verdun. Il fut commotionné par l'explosion

Le parti socialiste nait a Alfortville en mai 1969 lors de sa rupture avec le SFIO, pour aboutir a cette rupture des élus de la gauche républicaine ainsi que une minorité de la SFIO se dresse contre le coup d’état il fonderont par la suite le partie socialiste autonome dirigé par Edouard Depreux et Alain Savary. Ce parti est un parti de gauche et de centre gauche qui plonge ses racines dans la tradition de l’humaniste et dans la philosophie des lumières. Ses valeurs sont liberté égalité et fraternité

fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) HUGO, Les Misérables, première partie « Fantine » 1862 SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) * Il est possible aussi de supprimer

réaction Organisation conservatrice consiste à revenir sur héritages de la RF, nt sur les droits de l’homme. Préparation des mentalités à la restauration. DEFENSE D’UNE IDEOLOGIE COMMUNE *Haine des chefs républicains identifiés à l’extrême gauche car modérés ont été écrasés en 1849. République associée au changement social. **Diabolisation du péril rouge ; adversaires présentés comme pathologie : refus de tout dialogue. **Peur des complots : dénonciations, vigilance, paranoïa