Deuxième Période intermédiaire égyptienne

à tranchant rectiligne et des pics. Une petite butte renferme des débris de pièces foliacées à extrémités pointues dont la technique est aussi parfaite que celle des couteaux solutréens ou égyptiens. Une autre contient des dizaines de millers de burins dont on pense qu’ils représentent une étape intermédiaire dans l’obtention de perçoirs utilisés pour le forage des perles en cornaline fabriquées dans un atelier voisin. M.Gaussen pense qu’il s’agit du plus vaste complexe industriel connu à ce jour

Les Dieux Les dieux égyptiens suscitent depuis toujours curiosité et interrogations. Leur nombre et leur aspect, donne l’impression d’un monde complexe où il est parfois difficile de s’y retrouver. Les 1eres représentations de divinités apparaissent vers 3500 avant J-C sous la forme d’objets ou d’animaux réels ou imaginaires. Le type le plus connu, celui d’un être humain à tête d’animal, se rencontre dés la 1ere dynastie et restera en usage jusqu’à la fin de l’époque romaine. Les Dieux et les

Les pyramides égyptiennes étaient des monuments funéraires, à l'origine, exclusivement réservés au pharaon, dont ils abritaient les dépouilles ; par sa forme, la pyramide symbolisait l'escalier menant le pharaon vers Rê, le dieu Soleil. Environ quatre-vingts pyramides de l'Égypte antique ont été conservées. La plupart d'entre elles sont situées sur la rive occidentale du Nil, au bord du désert et au-delà de la zone cultivable de la vallée. La plupart des grandes pyramides égyptiennes furent élevées

Comment, en effet, aurait pu naître et s'épanouir la brillante civilisation égyptienne sans la crue qui, chaque année, déposait au milieu des sables du désert saharien les limons noirs arrachés aux plateaux volcaniques de l'Éthiopie et apportait l'eau nécessaire à l'irrigation des cultures ? Pour (re) découvrir ce fleuve mythique, nous nous sommes adressés à Aude Gros de Beler à qui nous devons Les Pharaons – La mythologie égyptienne – Le Nil (éditions Molière, 1997 & 1998), Voyage en Égypte ancienne

de la traduction - dans un article intitulé, « théorie de la traduction : de la l’linguistique à la herméneutique » - en quatre grandes périodes. La première représente pour lui, une période guidée par une démarche empirique, la deuxième se place sous le signe de l’herméneutique – celle de Schleirmarcher – la troisième ouvre le "courant moderne" La dernière période, actuelle, verrait à l’herméneutique et une ouverture à l’interdisciplinarité, notamment vers les sciences humaines. Alors, si nous avons

Vallée des Rois, bien au contraire. Elle est de petites dimensions, décorée dans une seule salle et, à part le cercueil extérieur de Toutankhamon que l'on aperçoit au fond de la cuve en pierre, on ne voit rien du trésor, qui est conservé au musée égyptien du Caire. Pourquoi n'avait-elle pas été violée et pillée, comme toutes les autres sépultures pharaoniques ? Pour le comprendre, il faut se reporter en imagination dans l'ancienne Egypte, en 1140 avant notre ère. Cette année-là, des ouvriers

du programme de privatisation. Le paysage bancaire est depuis trois ans en pleine mutation, avec l’adoption de nouvelles lois, le désinvestissement de l’État dans le secteur, les restructurations et les privatisations récentes des banques. Les intermédiaires financiers sont désormais aptes à soutenir le secteur privé et la croissance économique. Au niveau international, l’Égypte a lancé d’importants partenariats économiques et commerciaux avec la Chine, mais également avec la Russie et la Turquie

les anciens Égyptiens et les Nubiens, tour à tour esclaves et mercenaires du « pays de l’or » (noub) tant convoité ou ennemis redoutés du « pays de l’arc » (Ta-seti) (Valbelle, 1990 ; Midant-Reynes, 1992). 3Deux travers importants ont marqué et continuent de marquer dans une large mesure la nubiologie. D'une part, et bien que de remarquables efforts aient été accomplis depuis la Campagne de l'Unesco (1959-69)2, les données archéologiques présentent encore des lacunes et certaines périodes sont insuffisamment

origines. Nous nous intéresserons, principalement, au momies Égyptiennes du début de leur conception à leur entrée dans le tombeau. La culture Égyptienne reste, à ce jour, considérée comme étant l'une des plus prestigieuses cultures de l'Antiquité. Pendant près de trois mille ans, les berges du Nil furent le témoin de sa formidable ascension tant du point de vue artisanal qu'architectural ou, encore, religieux. L'idéologie Égyptienne innovant, nous passerons en revue les rites funéraires observés

o livre III et IV : règne de Darius. • Livres V à VI : première guerre médique : o livre V : révolte d'Ionie, disgressions sur l'histoire de Sparte et Athènes ; o livre VI : réaction des Grecs, victoire de Marathon. • Livres VII à IX : deuxième guerre médique. L'œuvre mêle éléments ethnographiques et proprement historiques. On a pu s'interroger sur cette coexistence. On peut reconnaître dans ce recueil d'éléments composites l'héritage d'Hécatée, d'autres commentateurs (Henry R. Immerwahr)