Devant La Loi Franz Kafka Commentaire

généralisée notamment dans l’enseignement, provoquant une baisse brutale des achats de livres, au point que la possibilité même pour les auteurs de créer des œuvres nouvelles et de les faire éditer correctement est aujourd’hui menacée. En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’Éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006

être jugés par leurs pairs, et ne pas relever du jugement social, de la doxa, des tribunaux, c’est l’argumentation de Flaubert quand on veut condamner Madame de Bovary, disant qu’une œuvre littéraire se distingue par la forme et n’a pas à paraître devant la scène de la justice et que seuls les artistes peuvent reconnaître ce qui est acceptable. Ils rejettent, cassent, le fait que le jugement social puisse agir sur l’art. Si les œuvres parlaient uniquement du social, elles pourraient se placer sous

murs quand les bourreaux parcouraient respectueusement les galeries, catalogues en main 4 », le régime nazi vint démontrer que ni la culture ni la littérature ne peuvent empêcher l’être humain de commettre l’impensable. Weimar a côtoyé Buchenwald. Devant un tel état des choses, que peut alors, véritablement, la littérature ? Les articles réunis dans ce numéro spécial de la revue Postures n’ont pas la prétention de trouver de réponses ou de solutions aux problèmes 2 Jean-Paul Sartre, Qu’est-ce que

En classe d’interprétation, Arles, Actes Sud-Papiers, 19982 Visiblement tout est dans la tête. Josef Leysen Madame, je n’aime pas lire, mais j’aimerais qu’on me donne envie... Une élève de seconde, lycée Jean Rostand, Caen. Je n'ai faim que devant l'abondance. CD On peut passer sa vie à apprendre à lire. Michel Bouquet Il y aura eu d’abord pour nous comme une fraicheur d’eau au creux de la main. Après quoi on est libre de commenter à l’infini, si l’on veut. Philippe Jacottet Caminante,

l'histoire de leur axiomatique et les effets de leur appartenance institutionnelle. Dans cet espace trop général, sous le titre Du droit à la philosophie, esquisse de deux trajets concurrents : 1. Étude du discours juridique qui, sans occuper le devant de la scène, fonde les institutions philosophiques. Quels sont ses rapports avec les champs historiques, sociaux ou politiques? avec les structures de l'« État moderne » ? 2. Étude des conditions d'accès à la philosophie, au discours, à l'enseignement

paragraphe de l’extrait ; la cathédrale n’est ainsi qu’« à peu près remplie par les fidèles » (l. 58-59). Le manque d’intérêt est également indiqué par l’attitude des habitants qui demeurent « dans les jardins de palmiers et de grenadiers qui s’étendent devant le porche » (l. 60-61) et ne se pressent aucunement dans la cathédrale. Ce qui se passe à l’intérieur du bâtiment est évoqué à travers une métaphore maritime : « la marée d’invocations et de prières qui refluaient jusque dans les rues » (l. 61-62)

montantes, descendantes, verticales, horizontales, sont en outre affectées de fonctions ou d’intentions perçues comme telles intuitivement (et si justement, comme le montrera la suite de l’histoire) : «Assise à l’entrée de la caverne, les jambes étendues devant elle comme une paire de haches… », Hajja, la vieille, interpelle ainsi le visiteur, autrement dit l’inspecteur Ali : » fils de la plaine et de là-bas » (p. 41), et on ne saurait mieux dire son identité en dialogue… pas toujours paisible avec lui-même

croyance, ils se mettent au service d’un parti, à 15 Intellectuel surréaliste (après 1945) la périphérie duquel les compagnons de route espèrent concilier leur foi révolutionnaire et un reste de quant-à-soi. Ils acceptent les uns et les autres la dure loi – sed lex – du réalisme politique, comme le dit un des personnages de Sartre dans Les Mains sales : « On ne fait pas d’omelette sans casser des œufs. » On pourrait donner un exemple de ce modèle dominant de l’engagement des intellectuels, le cas Leiris

critique de l’art contemporain présentée par Stefane Schwabe Préparée à l'Unité Mixte de Recherche (n°1279) Arts, Lettres, Communication (ALC) Ecole doctorale Arts, Lettres, Langues Histoire et critique des arts Thèse soutenue le 30 novembre 2012 devant le jury composé de Identité et mémoire : Art contemporain en RDA et dans les nouveaux Länder à partir de 1971 Lutz Dammbeck Karla Sachse Laurence BERTRAND-DORLÉAC Professeur d'histoire de l'art, Centre d'histoire de Sciences Po, Paris. / rapporteur

photos de paparazzi. C’est comme une exfiltration. J’ai du mal à mettre un pied devant l’autre. Je marche au bras d’un officier de sécurité, en état de flottaison. Évidemment, nous évitons la porte principale. Le dispositif est renforcé. La voiture que nous utilisons habituellement est transformée en leurre et envoyée en éclaireuse. L’opération fonctionne. Des équipes de télévision et des photographes sont postés devant la Lanterne, mais ils ne captent que l’image fugitive d’une voiture aux vitres