Devoirs Juridiques Du Citoyen

http://www.defense.gouv.fr/terre/formation-entrainement/formation/formation-dans-l-armee-de-terre http://fr.wikipedia.org/wiki/Liste_des_pays_qui_ne_poss%C3%A8dent_pas_d%27arm%C3%A9e Peut on dire que la défense nationale, le devoir de défense est elle l affaire de tous les citoyens ? http://www.defense.gouv.fr/portail-defense/enjeux2/politique-de-defense/outils-pedagogiques-expliquer-la-defense-et-la-securite-nationale/module-decouverte http://www.defense.gouv.fr/portail-defense/enjeux2/politique-d

• la science ; • l’histoire avec Hérodote. Il s’agit de comprendre dans cette séquence ce que signifie être citoyen à Athènes aux Ve et IVe siècles avant J.-C. C’est notamment : • fréquenter des lieux qui sont les Problématique centres politiques, économiques et religieux de la cité ; Deux questions pour ce chapitre : • participer à la vie politique et sociale Qui est citoyen ? Comment se pratique la citoyenneté et quelles en sont les limites ? Plan : traitement de la problématique

de notre problématique. Nous allons ensuite développer notre exposé en deux grandes parties. Pour parler des citoyens d’hier et d’aujourd’hui. Définition de la citoyenneté : Pour une personne, une famille ou un groupe la citoyenneté est avant tout le fait d’être reconnu comme membre d’un Etat, nourrissant d’un projet commun auquel ils souhaitent prendre une part active. I) Le citoyens d’hier. Egypte antique Avec la création des grandes cités telles Alexandrie ou Ptolémaïs, la notion de

Les valeurs et les principes de la République :  la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (DDHC)        Lien vers le texte de la DDHC  http://www.conseil­constitutionnel.fr/conseil­constitutionnel/francais/la­constitution/la­constitution­du­4­octobre­ 1958/declaration­des­droits­de­l­homme­et­du­citoyen­de­1789.5076.html                1 ­ Le contexte historique de la Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen (4 pts) 4  Quels sont les deux documents antérieurs dont s’inspire la DDHC ? (1 pt) 

récentes ou anciennes. l s'agit de prendre pour objet le passé du droit. S'est formé par couches successives, chaque époque de l'histoire à apporté qqch au droit. Apport de rome et du christianisme pdt le moyen age. Dès le début du 19e sort le monde juridique actuelle. Intro: l'antiquité grecquo_romaine. Toute société implique l'existance du droit, qui sous une forme pimitive est aussi ancienne que l'humanité. Chaque groupe sociale possède ses coutumes orales. confèrent un caractère obligatoire généralement

exercer une autorité politique, à conduire les affaires de la cité. Si les Grecs sont à l’origine de la Polis conçue comme une communauté de citoyens — ils ont inventé tant le mot que la chose elle-même —, ce sont les Romains qui, par leur pratique des institutions, ont donné corps à la notion de citoyenneté. Mais, dans l’Antiquité, le citoyen, contrairement au citoyen des époques révolutionnaire et contemporaine, ne peut être confondu avec le résident de la cité : la raison en est que le corps civique

femme, afin que cette déclaration, constamment présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs devoirs, afin que les actes du pouvoir des femmes, et ceux du pouvoir des hommes pouvant être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus respectés, afin que les réclamations des citoyennes, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la Constitution, des bonnes mœurs, et

communauté humaine installé, établie sur ce territoire, c'est ce groupe de citoyens qui forme ce que juridiquement ont désigne par la cité. Une communauté qui est unie, qui partage une même religion, les citoyens partagent un même culte, celui des dieux de la cité. Surtout qui sont soumis à un même droit, « nomos » « la loi » c'est elle dont on va voir est à caractère démocratique, elle est l'expression de la volonté des citoyens eux-mêmes. Ce sont maintenant plus un homme, ou un groupe d'homme qui dicte

celui qui définit la place et le rôle des institutions politiques et juridiques de celui-ci. Cette norme suprême peut également faire son apparition dans un Etat où les dirigeants actuels se sont aperçus que leur système n’était plus adapté à l’évolution de la société. Dans ce cas là, les gouvernants décident de changer toutes leurs institutions au profit de nouvelles qui seront plus modernes et plus adaptées aux besoins des citoyens. Cependant, ce cas de figure est assez ponctuel et étonnant car les

l'une d'entres elles, Athènes est une démocratie, régime politique établie en 508 av.JC par Clisthène. Il instaure l'isonomie : l'égalité de tous les citoyens devant la loi. La citée d'Athènes correspond donc à un territoire (l'Attique) dominé par une ville centre (Athènes). C'est depuis cette ville que s'exerce le pouvoir politique du citoyen. (Doc 3p39) La ville d'Athènes (4e et 5e siècle av.JC) est divisée en deux parties : La ville haute, l'Acropole:coeur religieux de la cité (Temples