Dialogue Mise En Abyme Et Moral

D'abord du fait : • De la référence au philosophe PLATON (élève de SOCRATE dont il a fait connaître la pensée en transcrivant ses dialogues) qui élève le chien au statut de philosophe (personnification) car gardien métaphorique de la Cité dans l'ouvrage La République où il définit l'organisation politique de la Cité idéale. • Du lexique à connotation religieuse et morale "dévotion/ soin/ ferveur/ prudence/ zèle/ diligence" dans la longue phrase qui accumule les compl. circonstanciels avec l’anaphore

maitre : il tente de parler comme lui. Face à Dom Juan, pourquoi Molière a-t-il été mettre Sganarelle ? Dans toutes ses pièces le dramaturge est la voie de la morale, il fait la leçon aux maitres. Alors pourquoi mettre un défenseur de la foi et de la morale si dérangeant ? Sganarelle est ridicule donc, par syllogisme, la foi et la morale en sortent ridicules. On a donc un maitre très intelligent qui dit des horreurs qui s’oppose à un valet ridicule qui dit des choses valables. La pièce est donc

contredire une thèse opposée, critiquer une position contraire ou éloignée, démontrer avec rigueur, ordre et progression, se mettre en valeur, servir une cause, un parti, une foi… marquer les esprits par des effets de logique, de présentation, de mise en perspective, des procédés oratoires… Toutes ces finalités isolées ou combinées donnent naissance à une variété de formes et de tonalités qui rendent chaque tentative d’argumentation très originale et parfois difficile à discerner. Ainsi une argumentation

beauté = source de désordre), inconséquente (v 10-11), ambivalente/double : antithèses v1,2,3,5,8,11,122.· allitération « t, p, k » (=choc, pas sur le sol « marche » v13)· césure entre « mort, Beauté » v13 (2 hémistiches) : renforce alliance des 2· mise en avant du caractère diabolique de la Beauté : associée « Horreur v14, Meurtre v15 » (allégorie et CL mort et diable) (=bijoux dont elle se pare), litote : permet d’appuyer qu’il y a pire que « l’Horreur » v14, « Meurtre » = jalousie, crime passionnel

Les Caprices de Marianne, Musset Cette séquence consacrée à l’étude des Caprices de Marianne de Musset, a été mise en œuvre par Madame Bernadette SURJUS, Certifiée Lettres Modernes, pour ses élèves d’une classe de 1ère GE au Lycée Pasquet d’Arles Objet d'étude • Le théâtre: Texte et représentation Objectifs La classe étant composée de garçons très peu lecteurs et peu intéressés par la littérature, la démarche est délibérément concrète et progressive. Lectures : Lectures analytiques : I

près de la réalité. Le XVIIe siècle se penchera d'avantage sur le concept meme de la "mimesis" crée par Aristote. Chapelain en 1630, revendique une absolue similitude entre le théâtre et sa représentation. Stendhal dans Racine et shakespeare fait dialoguer "le romantique" avec "l'académicien". Le romantique rapporte une anecdocte devenue célèbre et emblématique de la relativité de l'illusion théâtrale, puis nous donne la définition du théâtre, il dit " Il est impossible que vous ne conveniez pas que

la formation et le déclin des grands studios c’est-à-dire approximativement, de la fin des années 10 à la fin des années 50. La période dite classique n’est qu’une succession de plusieurs époques, plusieurs triomphes... « Il fallut la bouillonnante mise en place du système hollywoodien, l’âge d’or du muet, l’apogée victorieux des studios et tous les signes qui annoncèrent leur effondrement. » * Le film hollywoodien classique, Jacqueline Nacache De tous les genres qui naquirent du cinéma hollywoodien

permet de répondre à l’objet d’étude sur le théâtre, « texte et représentation » (grâce à la mise en scène filmée de Gildas Bourdet, 1999), et rend possible un lien avec le programme d’histoire de cette classe. Plus précisément, L’Atelier permet : – d’étudier les principales caractéristiques de l’écriture théâtrale : scène d’exposition, de dénouement, coup de théâtre, péripétie, didascalie, monologue, dialogue, tirade, personnage ; – d’aborder la notion de registre : comique, pathétique, polémique. L’étude

celle  d’une imitation  en  style  harmonieux,  tantôt  fidèle,  tantôt embellie  de  ce  que  la  nature,  dans  le  physique  et OK Comment  bien  réviser  pour le bac ? François  Villon,  Ballade  des pendus Forum bac français 2015 » dans le moral, peut avoir de plus capable d’affecter, au gré du poète, l’imagination et le sentiment. Marmontel (1723­1799), Poétique française Études littéraires 9 299 mentions J’aime La  poésie  doit  être  le  miroir  terrestre  de  la  Divinité, et réfléchir

cultivée) et la culture de masse, essentiellement consacré au divertissement. I. La culture anthropologique Toutes les sociétés humaines possèdent une culture anthropologique, c'est l'ensemble des coutumes, des convictions religieuses et morales qui organisent a vie d'une société. Ces coutumes concernent l'organisation du pouvoir, la religion, le rapport avec la mort, les relations entre les hommes et les femmes, la nourriture... L'anthropologie, c'est l'étude savante de ces coutumes et