Dialogue Romanesque Et Mimesis

psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE a) Le réalisme critique du jeune Lukacs Typologie de la forme romanesque b) Le structuralisme génétique de Goldmann 1°) En philosophie 2°) En sociologie de la littérature 3°) En sociologie du roman c) Le personnalisme ou l'existentialisme de Falardeau Typologie du roman québécois 2) LA CRITIQUE SOCIO-HISTORIQUE :

dérives du pouvoir est la religion catholique. Mais il a des élans révolutionnaires et, dès 1844, il fait parler les prolétaires et les paysans. Lecture d’extraits des Paysans. 10 min 40 s PRINCIPAUX THÈMES La Comédie humaine : un vaste système romanesque « Voilà l’œuvre, voilà le gouffre, voilà la matière. » C’est ainsi que le romancier évoque, le 26 octobre 1834, la tâche à accomplir. « En donnant à une œuvre entreprise depuis bientôt treize ans, le titre de La Comédie humaine, il est nécessaire

sans être extrêmement châtié, plein de choses d'une délicatesse admirable et qu'il faut même relire plus d'une fois. Et surtout, ce que j'y trouve, c'est une parfaite imitation du monde de la cour et de la manière dont on y vit. Il n'y a rien de romanesque et de grimpé; aussi n'est-ce pas un roman: c'est proprement des mémoires, et c'était, à ce que l'on m'a dit, le titre du livre, mais on l'a changé." (Lettre à Lescheraine du 13 avril 1678; le roman était sorti en librairie le 17 mars 1678).

contradiction au cœur du texte balzacien, de le déstabiliser, voire de le détruire. Le texte de Balzac est dit « lisible », c’est-à-dire obéissant aux lois classiques de la représentation, à celle du vraisemblable, à celle de la causalité psychologique, à la mimesis héritée d’Aristote. À cette catégorie du lisible, Barthes oppose un « non-lieu » qui est le scriptible : le scriptible n’est nulle part, ce n’est 16. Lacan, « Lituraterre », op. cit., p. 18. Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 114

actualité littéraire, par rapport à laquelle, que l'auteur l'ait voulu ou non, son texte produit aussi sa signification. La lecture active qu'on verra le roman requérir de nous est aussi une lecture comparante. Nedjma et l’émergence d'un courant romanesque de langue française dans l'Algérie colonisée. — Lorsque Kateb écrit Nedjma, la littérature algérienne de langue française en est à ses débuts bien timides. La prise de conscience littéraire de ce phénomène culturel nouveau commence à se faire à

actualité littéraire, par rapport à laquelle, que l'auteur l'ait voulu ou non, son texte produit aussi sa signification. La lecture active qu'on verra le roman requérir de nous est aussi une lecture comparante. Nedjma et l’émergence d'un courant romanesque de langue française dans l'Algérie colonisée. — Lorsque Kateb écrit Nedjma, la littérature algérienne de langue française en est à ses débuts bien timides. La prise de conscience littéraire de ce phénomène culturel nouveau commence à se faire à

Université Paris-Est Créteil Val de Marne, Faculté des Lettres Université Catholique Pázmány Péter, Faculté des Lettres Le Japon et l’œuvre romanesque d’Amélie Nothomb Mémoire de master 2 « Littérature Discours Francophonie » Directeurs de recherche : Pr. Francis Claudon (Paris-Est) Dr. Martonyi Éva (Pázmány) TÓTH FERENC Paris – Budapest 2010 Table des matières I. LE CONTEXTE ...................................................................................................................

Stendhal n’a jamais assuré que son personnage principal lui appartenait par cette sorte de filiation littéraire qui fera s’écrier à Flaubert : «  Mme Borary c’est moi ». Et cependant, si l’auteur du Rouge a si bien pu animer d’un grand suoffle de vie romanesque les pâles héros de faits divers de la Gazette des tribunaux, c’est qu’il a pétri, en particulier, le catactère de Julien Sorel de souvenirs et de traits personnels. Cette rélfexion de l’auteur à la parution de l’ouvrage, le prouve bien d’ailleurs

III.1.2 Le pacte autobiographique……………..…...……………………….....75 III.1.3 Le pacte référentiel………..………………..….....................................77 III.1.4 Le pacte de lecture…………………………………………...…….......77 III.1.5 Du pacte autobiographique au pacte romanesque……………..............78 III.1.6 L’autobiographie fictive….……...………………….............................79 III.1.7 Doubrouvsky et l’autofiction…………………...........................….........80 III.2. 1 Léon l’Africain et l’autobiographie fictive…… ………

comédie humaine avec le réalisme, l’œuvre de Stendhal est une peinture acerbe de la société française et milanaise au niveau politique et social. Stendhal donne libre cours à l’expression des sentiments qui l’animent. L’essentiel de sa création romanesque s’incruste fortement dans la société qu’il évoque objectivement, dans toutes ses formes de dérapages et de perversions. Par ailleurs, Stendhal cherche à jouer le rôle d’un révélateur de travers que cachent les apparences de la vie sociale. En outre