Diaspora Juive

littéraires. Partout les contes populaires reprenant souvent des figures reprises à la tradition africaine. En fait, littérairement parlant, la diaspora est plus importante que les auteurs restés dans les îles ; du fait même que le système littéraire est mieux développé dans les pays du nord, les auteurs célèbres publient hors de leurs pays d’origine. Sans la diaspora, la Caraïbe littéraire existerait à peine. Certains écrivains incarnent la proximité entre Caraïbes et Afriques, ainsi René Maran(1887-1960)

Son frère, Nicolas Pigasse, est co-fondateur du magazine Public, sa sœur, Virginie Pigasse, a travaillé au magazine Globe et lui-même est patron des Inrockuptibles… MAÎTRES DU MONDE… Daniela Lumbroso, issue d’une des principales familles de la diaspora juive tunisienne, n’est pas mariée avec un homme politique à proprement parler, il n’en demeure pas moins que le couple qu’elle forme avec Éric Ghebali, ancien secrétaire général de SOS Racisme et de l’Union des étudiants juifs de France (UEJF) reste

juifs : peuple sur une religion et qui n'a pas de territoire, après la destruction du temple de David a Jérusalem roi des juif qui permet d'unifier le royaume juif. Le mur des lamentation est le reste du 2éme temple juif. Il y a 2 courant dans la diaspora: la courante sur : *méditerrané sud jusque sur Espagne = les Sépharades *ceux qui sont allé vers Europe oriental = les Askénazes se retrouve en Europe occidentale. Avec les romain il y a de la dispersion Il y a des pogrome a partie du 12éme

Philosophie grecque et romaine. Pour toute la philosophie : + 3 lettres personne concernée. 181 Philosophie orientale. Syncrétisme : A. Desjardins, Lanza del Vasto, Gurdjieff. Yoga (philosophie). 181.06 181.07 181.11 181.12 181.4 Philosophie juive Philosophie islamique Chine. Confucianisme et taoisme : indices de regroupement. Yi king. Japon. Bouddhisme zen Inde (notion géographique). Généralités. Satprem, Aurobindo, Gandhi... Les chakra 182 184 185 187 189 Présocratiques grecs. Sophistes

d'écriture: Afrique du N. / Proche-Orient) -les ≠types de puissances III Un regard neuf: l'histoire globale (au moment de la mond° 1980') dépasser les hist nationales pr une hist du monde, univ : goût part pour tt ce qui est transnat (migrations, diasporas…) sortir d'une vision européano-centrée : multiculturalisme, intérêts pr les pop° de se faire valoir hist qui s'intéresse particulièrement aux échanges, aux rel° : phénomènes de métissage, de brèches, d'incursions CHAP 1 : L’Orientalisme

ETATS UNIS - BRESIL: ROLE MONDIAL, DYNAMIQUES TERRITORIALESIntroduction :USA : pays puissant du nord.Brésil pays puissant du SudMêmes objectifsMaitrise des territoiresIntégration dans la mondialisation Différents USA, pays qui domine depuis longtempsBrésil une puissance émergente. PB : Comment se manifestent spatialement à deux échelles différentes ces notions de puissances concurrentes ? Deux géants d’AmériqueAspects et limites de la puissance Puissances économiques : deux centres d’impulsionUSAdynamisme

ethniques, aux cercles culturels et aux clubs de loisirs. Certaines associations, plus ou moins structurées, peuvent compter des millions de membres de par le monde, comme celles que forment les grandes religions, l’internationale socialiste, les diasporas juive et chinoise, et nous en recenserions bien d’autres si l’organisation forcée des sociétés humaines en États, et même en États-nations, n’en avait empêché l’émergence. Chacune de ces associations édicte des règles. Contrairement aux lois morales

Andalousie. Dans ce pays, les juifs ont joué un rôle important d’intermédiaires entre chrétiens et musulmans... Dispersés dans tout le monde méditerranéen, ils constituent sur les frontières entre l’islam et la chrétienté un vaste ensemble de culture juive qui transmet toute une production philosophique, scientifique et religieuse où entrent des éléments relevant des trois civilisations. • En Sicile, dans les Etats latins d’Orient, et même en Syrie et en Palestine, le mélange des inspirations

l’entre-deux-guerres ● Le sionisme aboutit à l’installation d’une communauté juive en Palestine pendant l’entre-deux-guerres. ● La Palestine, sous mandat britannique après 1922, voit le sionisme d’abord encouragé, puis freiné par les Anglais, qui soutiennent les peuples arabes. La Palestine en 1945 ● 1,3 million de Palestiniens et 500 000 Juifs vivent en Palestine. ● Les Britanniques restreignent l’immigration juive, mais ne peuvent endiguer l’arrivée des survivants juifs des camps de concentration

problème. Les anciens, Aristote, eux, n’envisageait le peuple qu’à l’intérieur de l’état (la cité) tandis que le christianisme envisage le peuple autrement, en l’occurrence il envisage le peuple juif comme une nation. Concept de diaspora juive. Il appartient à la diaspora juive quel que soit l’état dans lequel il est. La personne du chrétien va transcender le cadre étatique, dont il cesse d’être une partie. Pour les premiers penseurs chrétiens, la cité terrestre n’a aucun intérêt, ce qui compte c’est