Diatribe

mode typique d'un Picaro.
Echec permanent; tragédie : il lutte contre son destin
pas de relation: les grands écrasent les petits
Force de Figaro : son caractère (son humour)
=> il ne pleure jamais sur lui.


III- La satire de la société : 1- Diatribes

  a) La satire sociale

La critique de l'injustice sociale => elle repose sur un seul critère : le hasard de la naissance (les nobles et les roturiers).
Le mérite personnel n'est pas pris en compte => Figaro veut la reconnaissance de son travail

Pause fixe à l’intérieur d’un vers, après une syllabe accentuée. Comparaison : Procédé par lequel on met en parallèle 2 termes pour insister sur le rapport d’analogie et on utilise des mots comparants (comme, tel que, semblable à, parallèle à). Diatribe : Discours violent et critique. Diérèse : En versification, division en deux syllabes prononcées de deux voyelles. Ellipse : Suppression dans une phrase. Enumération : Succession de mots séparés par une virgule. Episode : Fragment d’une

(1901-1995) Nouveau manuel de morphopsychologie, 1977. Le père Goriot (1835) de Honoré de Balzac (1799-1850) qui offre de plus, l'application de la physiognomonie à travers notamment Madame Vauquer (caractère malsain confirmé par son portrait physique diatribe.) PHRENOLOGIE phreno- : « intelligence» «âme» - logie : « étude » La phrénologie est une théorie selon laquelle les bosses du crâne d'un être humain reflètent son caractère. (=Etude de la forme du crâne pour déterminer le caractère)

conseiller. J’ai remis un peu de temps avant de le comprendre, mais après plusieurs lectures il m’a parût plus simple et plus facile d’esprit donc j’ai décidé de le garder et de travailler dessus. 5. http://www.bacdefrancais.net/mai.php http://diatribe-et-panegyrique.over-blog.com/article-commentaire-et-analyse-du-poeme-mai-alcools-apollinaire-108241008.html

refuse alors de recevoir « pour le moment » un homme qui a tué l'un de ses officiers. Grégoire, invité à une réception où on le fait trébucher (croc-en-jambe) au cours d'une danse de manière à le ridiculiser, quitte la Cour après avoir prononcé une diatribe saignante dans laquelle il dénonce l'absurdité du combat de courtisans : la quête effrénée du meilleur esprit y donne en effet à chaque antagoniste la force de plonger leurs opposants dans la misère la plus sombre. En 1794, pendant la période révolutionnaire

d’une accusation d’hypocrisie. L’essentiel est de paraître. V.21 : Indignation de La Fontaine Parallélisme : peuple + violence du vocabulaire ® Manque de personnalité et la servilité la plus basse ® songe du maître. Le fabuliste va terminer sa diatribe sur l’image d’un peuple de marionnettes : «  1 esprit anime, 1000 corps »; courtisans automates qui réagissent à l’esprit du roi. V.24 : Le conteur revient à son récit avec une certaine désinvolture. Digression voulue car elle va éclairer la suite

nobles (au contraire du style héroï-comique). Comique parodique : imitation moqueuse de quelqu’un ou de ce qui pourrait être dit sérieusement. Controverse : discussion (initialement sur une question religieuse) ; v. dispute, critique, polémique. Diatribe : écrit ou discours d’une éloquence violente et injurieuse ; v. réquisitoire, charge. Critique : qui lance une attaque, on dit aussi polémique. Quand le texte est très violemment agressif, on parle de pamphlet. Dérision : Tourner quelqu'un ou quelque

contemporain des faits (1604-1606) donc pas d’erreurs de retranscription. Le destinataire : Paul III, le pape. Relations très positives entre les deux hommes. La nature du texte : un discours politique, vise quelqu’un de manière négative : diatribe L’analyse linéaire : (donner une vue d’ensemble de 3/4 idées du texte) l.1 à l.19 : Charles Quint rappelle son engagement pour la défense de la chrétienté européenne et se place ainsi dans la lignée de ses prédécesseurs. l.20 à l.40 : Charles

journal diffuse ses écrits faisant l'apologie des valeurs modernes mais universelles qui lui tiennent à cœur telles que la liberté, la fraternité, la justice sociale, la nécessité d'un retour à la nature… Mais le poète n'excelle pas moins dans ses diatribes contre l'institution des religions et des systèmes politiques, du nationalisme, des conditionnements, de la dualité sous toutes ses formes… Après un autre séjour à Paris où il étudie encore la peinture et côtoie de nombreuses personnalités, il s'installe

démystification : ôter à quelqu'un ou à quelque chose son caractère de mystère démythification : ôter à quelqu'un ou à quelque chose son coté mythique (pour le faire rentrer dans la norme) dialectique : art de la discussion, du dialogue, de la rhétorique diatribe : critique amère et virulente dogmatique : qui concerne le dogme (principe établi, enseignement reçu et servant de règle de croyance, de fondement à une doctrine) égocentrisme : tendance à tout ramener à soi, à faire de soi le centre de tout égoïsme