Dictature Et Monarchie

constitution est morte LA FRANCE PRÉ-RÉVOLUTIONNAIRE DE 1789 De nos jours une monarchie est définit comme régime politique dns lequel le chef de l’Etat est un roi : empereur désigné par voie héréditaire · permet de distinguer les régimes monarchie que l’on oppose aux régimes républicains· le monarque est perçue comme un repère de stabilité · en 1789 la monarchie était le mode traditionnelle de régime politique · La dynastie régnante est issue de celle des Capétiens

juillet 1789 après le regroupement des armées étrangères autour de Paris et le renvoi de necare , le peuple de Paris se soulève, prend les armes et attaque la bastille, une prison de l'arbitraire et réserve de poudre. Cet évènement marque la fin de la monarchie absolue lors de cet événement naît un symbole national, la cocarde tricolore. 3) La fin de la société d'ordres. Durant la nuit du 4 août 1789, à la demande de députés de la noblesse et suite aux révoltes des paysans contre les châteaux, les privilèges

arbitrairement défini, non viager. Ni monarchie, ni dictature => Pourquoi refuser les Rois ? Expérience française : Cléricalisme : Influence directe de l’Eglise sur l’Etat, négation du principe de laïcité, refus de la neutralité philosophique du pouvoir. Bonapartisme : exacte antithèse du libéralisme politique Libéral => attachement au Droit, place la légalité au-dessus de la raison d’Etat et de toute prétendue «  légitimité » même populaire. Monarchie : s’est caractérisée par autoritarisme

QUESTION: QUELLES SONT LES TRANSFORMATIONS POLITIQUES ET SOCIALES De 1789 à 1815 de nombreux changements politiques se produisent. Tout d'abord, un nouveau régime s'établit ; on passe de la monarchie absolue à la monarchie constitutionnelle. L'Assemblée nationale proclame en 1789 un texte, la DDHC. Il repose sur deux grands principes politiques, l'égalité de tous les hommes devant la loi, et la souveraineté nationale. Après la fuite de Louis XVI, les français n'ont plus confiance en leur roi ;

octobre 1958. Elle possède des ressemblances et des différences avec celles qui ont précédées. Parmi les ressemblances certaines sont pratiquement identiques à des dispositions anciennes. Le droit de grâce dont dispose le président remonte à la monarchie et tous les monarques se sont vus attribuer ce droit par les constitutions. Il en est de même pour d’autres pouvoirs comme la force armée. Avant la 5e république, les chefs de l’Etat disposaient déjà de la force armée. Idem pour la négociation et

puis réunifiée est un symbole des relations internationales Exercice 2 : L’Espagne : de la dictature à la démocratie et à l’intégration communautaire (1975-1986) 1) Présentation du document : - Nature : Extraits d’articles de la Constitution espagnole - Contexte : Fin de la dictature depuis la mort de Franco en 1975 2) Façon dont est dirigé le pays : - Monarchie parlementaire démocratique (article 6 = pluralisme politique, article 1er = souveraineté nationale

gouvernement de tous les citoyens (la citoyenneté, cependant, n'est pas forcément donnée à toute la population). Il convient toutefois de remarquer que dans la fameuse typologie d'Aristote présentée dans La Politique, procédant à la répartition tripartite monarchie/aristocratie/gouvernement du peuple, chaque forme de gouvernement étant susceptible de corruption, le mot démocratie désigne la forme corrompue de la république : lorsque le gouvernement du peuple dans l'intérêt de tous devient le gouvernement au

I. La période révolutionnaire (1789-1799) Deux tentatives d'instaurer un nouveau régime qui se solde par un échec. Echec de la monarchie limitée, échec de la première république. En revanche la révolution sociale aboutit en très peu de temps. D'après J-J Chevalier, la société nouvelle issue de la révolution constitue « la politique majeure de la révolution » Les événements politiques et sociaux. i. La Constituante (juin 1789 – septembre 1792) : A. Des états généraux à l'assemblée Constituante :

La monarchie absolutiste INTRO : En France, pendant la Renaissance, une volonté d’imposer un pouvoir absolu de droit divin voit le jour progressivement et débute avec le règne de François Ier. Il engendra le renforcement de l'autorité royale en s'appropriant une grande partie du pouvoir législatif, en développant dans les esprits le schéma d'un pouvoir monarchique fort et en limitant l'influence de contre pouvoirs comme les Etats généraux ou les grandes familles aristocratiques. Toutefois, on

XVIIe siècle est marquée par de grands bouleversements politiques. P. Hazard par le de « grand ébranlement intellectuel ». Cela se traduit par une contestation de toutes les formes de pouvoirs, qu'ils soient politiques, avec le remise en cause de la monarchie absolue en France, ou religieux. A cette époque, on commence à croire en la possibilité du progrès. Toutes ces idées sont véhiculées par la philosophie des Lumières. A. La source anglaise. John Locke est un philosophe exilé par le roi Jacques