Dictature Philosophie

démocratique. Il s'agit alors donc d'une monarchie au sens étymologique du terme bien que celle-ci revêt en réalité tantôt le caractère d'une dictature césariste (A); sous la forme du consulat et des deux empires; tantôt le caractère d'une monarchie héréditaire constitutionnelle (B); durant les deux restaurations de 1814 et 1830. A) La forme d'une dictature césariste. _ A la suite du Coup d'Etat du 18 brumaires; le Consulat remplace le Directoire et les Sénatus-consultes renforcent la concentration

famille de Médicis n’est donc plus au pouvoir) et va introduire un bouleversement : la proclamation de la République. Un moine appelé Savaunarde établie un gouvernement théocratique sous la forme d’une dictature. C’est un régime qui n’est plus tout à fait sous l’ordre de la famille. Cette dictature a pour but d’agir contre la corruption, contre le règne de l’argent et le pouvoir des puissants. Mais ce but moral échoue. La population en a assez de ce régime dictatorial et théocratique, elle va donc

réflexions globales est celle d’Hannah Arendt dans Les origines du totalitarisme, en 1951. Elle met sur le même plan le nazisme et le stalinisme et s’emploie à théoriser ce qui distingue les régimes totalitaires des autres régimes autoritaires – dictatures, etc. De nombreux autres chercheurs ont travaillé sur ce concept, qui continue de faire débat. La genèse du totalitarisme fait également l’objet de désaccords chez les historiens. Pour Zeev Sternhell, les origines du fascisme sont antérieures

démocratie, sans elle, elle ne peut exister. On constate en effet que dans les pays démocratiques d'aujourd'hui, la séparation des pouvoirs est toujours effective. Quand ce n'est pas le cas, nous ne sommes alors plus face à une démocratie mais face à une dictature, comme c'est actuellement le cas en Chine, par exemple. Les pouvoirs sont concentrés entre les mains de certains hommes, ce qui empêche toute limitation d'un pouvoir sur l'autre. De plus, dès l'Antiquité, les grecs avaient compris l'importance de

Révolution. Introduction partielle : Selon J. Godechot (les Révolutions, 1770-1799), la France de 1799, à l’issue de la période proprement révolutionnaire, était confrontée à trois solutions : une restauration monarchique, une nouvelle dictature jacobine ou une dictature militaire. La dernière solution, prévue par Robespierre dès l’hiver 1791-92, fut finalement adoptée, prise en mains par Bonaparte. Hormis l’échec des deux autres solutions, pourquoi la France de la Révolution trouva-t-elle en Bonaparte

d’expression et le droit de vote) que l’on trouve plutôt à l’Ouest et au Nord de l’Europe, qu’elles prennent la forme de républiques – comme en France, en Suisse – ou de monarchies – comme au Royaume-Uni et aux Pays-Bas ; - des régimes autoritaires ou dictatures (régime dans lequel le pouvoir est concentré entre les mains d’un homme ou d’un groupe réduit d’individus) plutôt situés au Sud et à l’Est de l’Europe (l’Espagne de Franco, l’Autriche de Dollfuss...) ; - trois régimes totalitaires en URSS, en

HISTOIRE : Les régimes totalitaires (20ème siècle) Les idées principales des régimes totalitaires. 1. La dictature 2. L’état policier 3. La pensée unique 4. L’endoctrinement 5. Le culte de la personnalité du chef A – Le nazisme Le nazisme arrive avec l’arrivée d’Hitler en 1933 qui est élu. Hitler profite des frustrations du peuple issues de la crise économique et de l’humiliation de l’Allemagne lors de la Première guerre mondiale. Le nazisme est basé sur un racisme et un antisémitisme,

•1989-1991 : Fin du monde bipolaire, l’espoir d’un monde pacifié. •Nov. 1989 : Chute du mur de Berlin Effondrement du communisme en Europe de l’Est : Politique : Dictature communiste à parti unique sans respect des Droits de l’Homme. → Démocratie pluraliste avec respect des libertés. •1991 :

Congrès d’Angostura voit le jour et qu’il prononce son discours en vue d’être élu par ces citoyens. Ce discours nous montre bien les idées démocratiques de Simon Bolivar. Il exprime clairement sa position contre le pouvoir souverain, celui de la dictature et de la monarchie. Il y défend son souhait d’une unité et d’une liberté du pays alors divisée et diminuée par des guerres et des conflits. Ce texte nous mène à nous interroger sur les réelles motivations de Simon Bolivar, ce Discours est rempli

Celle ci est donc illégitime. La révolte légitime est basée sur un sentiment d'indignation fort. Le peuple est, le plus souvent, oppressé, ses libertés sont bafouées et le opposants sont emprisonnés ou tués. Les auteurs de ces méfaits sont les dictatures, les régimes autoritaires. Le peuple subissant ces injustices peut se révolter en toute légitimité car même si il va à l'encontre de la loi, il veut se qu'il y a de meilleur pour lui. L’Histoire de la France montre qu'une révolution faite en toute