Dictionnaire de l'Académie française

Jacques Rousseau (1712-1778) « L’homme est naturellement bon, c’est la société qui le corrompt et le rend malheureux ». C’est un écrivain, philosophe et musicien genevois de langue française. Il est l'un des plus illustres philosophes du siècle des Lumières et l'un des pères spirituels de la Révolution française. Tous, révolutionnaires et contre-révolutionnaires, se réclament de lui. Son oeuvre principale, Du contrat social, (1782) va plus loin que Montesquieu et Voltaire dans la défense de

désormais, s'exprime par des contes, par le théâtre, par des romans. La question reste ouverte de savoir si les philosophes jouent vraiment un rôle. La fin du siècle (répondra) en philosophie théorique, pure, par Kant, et, en pratique, par la Révolution française. Sources : http://fr.wikipedia.org/wiki/Philosophe#Le_philosophe_des_Lumi.C3.A8res_:_du_militantisme http://pagesperso-orange.fr/elie.allouche/biblioRF/siteCours/philoLum.htm 4. Quel sont les combats des philosophe ? - Politique En 1748, le

roman-feuilleton et surtout Balzac. Mais, à l'exception de Planche, ce sont surtout les critiques d'art qui se servent alors du terme de réalisme pour attaquer les tendances nouvelles de la peinture. Enfin, le mot entre en 1878 dans le Dictionnaire de l'Académie française : « Terme de philosophie scolastique : La doctrine réaliste. Il se dit aussi, en termes d'art et de littérature, d'une reproduction minutieuse et servile des choses : On trouve dans ses œuvres un réalisme choquant. » b_ Les procédés

| |aussi des pièces de théâtre. |réfugie dans le château d'Emilie du Châtelet | | |Il est élu à l'académie française |Il devient historiographe de Louis XV | | |Il joue un rôle essentiel dans le renouveau des études |Après la mort de Mme du Châtelet, il part pour

procédant dans Letters Concerning the English Nation (1733), rédigées en anglais à l’éloge des mœurs politiques anglaises, il fustige les abus du despotisme monarchique français et dénonce l’esprit intolérant et coercitif qui règne dans la société française. De retour en France, Voltaire publie plusieurs pièces, telles que Brutus (1730) et Zaïre (1732) ; cette dernière tragédie, écrite en trois semaines, obtient un immense succès. En 1734, il traduit et remanie les Lettres anglaises pour les augmenter :

ensemble d’objets, de courants de pensée ou de sensibilité et d’acteurs historiques. La glorieuse Révolution de 1688 peut en constituer le premier jalon1, mais pour l’historiographie française, la période charnière qui correspond à la fin du règne de Louis XIV (1643-1715) est comme sa gestation2. La Révolution française en marque le déclin. Certains historiens, en fonction de leur objet d'étude, privilégient une chronologie plus ou moins large (1670-1820)3. Pour les arts plastiques, il couvre la transition

aristocratie n’est plus celle de la naissance mais celle de l’esprit. L’Académie. Un salon reçut une consécration officielle et devint l’Académie française; c’était le salon de Courart. Richelieu, qui voulait partout l’ordre et la discipline, décida de créer cet organisme officiel pour diriger la culture: en effet l’Académie devait publier une grammaire, un dictionnaire et devait juger les oeuvres nouvelles. L’Académie a été fondée en 1635; elle garde aujourdhui un prestige indiscutable. Les

nouvelle. De retour en France, il publie des tragédies inspirées de Shakespeare (Brutus, 1730; Zaïre, 1732) et une étude historique. Le scandale soulevé par l'édition des Lettres philosophiques (1734) - une satire des mœurs et des institutions françaises - le pousse à accepter l'hospitalité de Mme du Châtelet dans son château de Cirey en Lorraine. Dans cette retraite, il s'occupe de physique, de chimie et d'astronomie. Il vulgarise les Eléments de la philosophie de Newton (1738), et entreprend une

il s’engage dans une philosophie réformatrice sur la justice et la société. Trois ans après, il retourne en France et a pour objectif d’étudier la vérité et de la faire connaître à la société. Des poèmes officiels lui permettent d'entrer à l'Académie Française et à la Cour comme historiographe du roi en 1746. Cependant Zadig l'oblige à s'exiler à Potsdam sur l'invitation de Frédéric II de Prusse, puis à Genève. Voltaire s'installe définitivement à Ferney, près de la frontière Suisse, où il reçoit

Mazarin, et la reine mère d'Autriche partagent le pouvoir. En 1661 a vingt-trois ans, Louis XIV prend le pouvoir, et instaure la monarchie absolue, il dirigera seul le pays, et il profite de la noblesse pour la mettre a son service. Au 17è la société française se divise en trois ordres : noblesse, clergé et tiers état. Les deux premiers sont les plus privilégiés. La bourgeoisie prend de plus en plus d'importance. La paysannerie est le groupe le plus nombreux, et la plupart sont pauvres. De plus les famines