Didascalies Initiales Les Bonnes Genet

service de son texte. Il avait parfois le sentiment d’être mal compris, voire même trahi (surtout en Allemagne) et s’est par exemple fortement opposé (même chez Chéreau) à ce que des Noirs soient joués par des Blancs. Pour sa pièce Les Nègres Jean Genet voulait qu’elle soit seulement jouée par des Blancs, pour que les Noirs ne soient pas salis par le Théâtre, et Koltès désirait que dans ses pièces les Noirs soient seulement joués par des Noirs, pour que les Blancs ne les salissent pas. M.T. : Que

romans: • Le Baiser au lépreux (1922) • Génitrix (1923) • Thérèse Desqueyroux (1927) • Le Mystère Frontenac (1933) • Le Nœud de vipères (1932) Ses conceptions philosophiques sont basées sur le christianisme. L'idéal du personnage est donc le bon chrétien. Mais Mauriac critique l'Eglise en tant qu'institution sociale. Il est influencé par Dostoïevski. Dans ce sens, Mauriac s'intéresse au caractère du personnage. Selon lui, le personnage de Balzac est cohérent, prévisible, dominé par une seule

rencontrerez au cours de la lecture. Au final, l’évaluation générale testera donc à la fois la parfaite connaissance du cours, la maîtrise des œuvres au programme, la capacité de commentaire, mais aussi le respect de la langue et de l’orthographe. Bonnes lectures et bon travail à tous ! 8 CHAPITRE 1 CERNER LA NOTION DE MYTHE LITTERAIRE (Partie cours magistral – 1) Ce chapitre vise à approcher la question du mythe en littérature et à définir la notion de « mythe littéraire », plus spécifique. Vaste

minuit moins trois un sommeil de plomb s'abattre sur mes paupières. Non, rien ne survint de ce qui arrive toujours dans les histoires de maison hantée. Je débarquai du chemin de fer à l'hôtel des Trois Pigeons ; j'avais très bon appétit et je dévorai trois tranches de rôti, du poulet sauté avec une excellente salade ; je bus une bouteille de Bordeaux. Après, je pris ma bougie et je montai dans ma chambre."[110] Comme on le voit, la suite directe du premier paragraphe

l’intertextualité. Si les références aux travaux de Julia Kristeva et de Gérard Genette sont incontournables, nous privilégierons cependant ceux des théoriciens qui considèrent ce concept du point de vue de la réception puisque, conformément à la problématique et aux hypothèses de lecture que nous avons formulées, nous pensons qu’il revient au lecteur de déchiffrer « la trace de l’intertexte.» Même si cette pratique est critiquée par Gérard Genette qui invoque dans Palimpsestes « qu’il n’est pas d’œuvre à quelque

textes du manuel où se manifeste la lumineuse présence du divin, notamment les romans ayant trait à la légende du Graal, reproduits dans la section « Variations ». 2. Les trois portraits de Jean le Bon, Charles VII et François Ier Daté de la deuxième moitié du XIVe siècle, le portrait de Jean le Bon constitue le premier portrait connu au Nord des Alpes qui soit autonome et affranchi de tout contexte religieux ou cérémoniel. L’homme n’est plus ici, comme par le passé, une figure abstraite et symbolique

siècles J. Tardi, illustration du Voyage… Entretien avec le romancier J.-P. Blondel C. Chabrol, La Cérémonie Barbara, Göttingen J.-P. Blondel, Qui vive ? M. Condé, La Belle Créole G. Méliès, La Sirène L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit F. Bon, Sortie d’usine ANALYSE D’IMAGE C. Chaplin, Les Temps modernes TEXTE 2 A. Camus, La Peste D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 F. Vargas, Pars vite et reviens tard TEXTE 3 P. Claudel, Les Âmes grises D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 P. Grimbert, Un secret ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE

tous les temps  ». À partir de là, il s’applique les clichés de l’écrivain forçat, qui, avec la respectueuse complicité de sa mère, s’enferme dans sa chambre et veut noircir «  trois  mille feuilles de papier blanc  ». Cependant, cette naïveté initiale semble amener le héros à prendre conscience de sa véritable vocation d’écrivain, et des enjeux profonds de son désir d’écrire. Le jeune homme mue progressivement vers une forme d’humanisme, « étreint par un besoin de justice pour l’homme tout

Tolstoï de tous les temps ». À partir de là, il s’applique les clichés de l’écrivain forçat, qui, avec la respectueuse complicité de sa mère, s’enferme dans sa chambre et veut noircir « trois mille feuilles de papier blanc ». Cependant, cette naïveté initiale semble amener le héros à prendre conscience de sa véritable vocation d’écrivain, et des enjeux profonds de son désir d’écrire. Le jeune homme mue progressivement vers une forme d’humanisme, « étreint par un besoin de justice pour l’homme tout entier

tous les temps  ». À partir de là, il s’applique les clichés de l’écrivain forçat, qui, avec la respectueuse complicité de sa mère, s’enferme dans sa chambre et veut noircir «  trois  mille feuilles de papier blanc  ». Cependant, cette naïveté initiale semble amener le héros à prendre conscience de sa véritable vocation d’écrivain, et des enjeux profonds de son désir d’écrire. Le jeune homme mue progressivement vers une forme d’humanisme, « étreint par un besoin de justice pour l’homme tout