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composé est lui-même au pluriel : un essuie-main, des essuie-mains ; un gardemeuble, des garde-meubles (qu'il s'agisse de personnes ou de choses) ; un après-midi, des après-midis, etc. Exceptions : quelques composés dont le second terme contient un article (trompe-l'œil) ou commence par une majuscule (prie-Dieu). Les numéraux composés sont unis par des traits d'union : vingt-et-un-mille-trois-cent-deux, etc. N.B. Million et milliard, qui sont des noms comme millier, ne sont ni précédés ni suivis d'un

s’affirment les nouveaux Empires aztèque, dans le Mexique actuel, et inca, sur les hauts plateaux andins. Leur réseau urbain est comparable à celui de l’Europe. Personnages-clés Moctezuma II (1466-1520) Dernier grand empereur aztèque, il renforce son autorité en rajeunissant les cadres de l’empire. Sensible aux présages, il accueille les conquistadores comme des envoyés du dieu Huitzilopochti. Il meurt dans une échauffourée, alors qu’il tente de calmer le mécontentement de la foule. Hernán Cortès (1485-1547)

ou si c’est mal. Exemple: « politique politicienne » le terme politique est employé dans un sens dévaluant (série de combines des personnes qui exercent le pouvoir). Cet usage péjoratif a sans doute toujours existé. Ainsi dans l’encyclopédie de Diderot du XVIIème siècle définition de la politique est définie comme l’art de tromper les hommes. Mais l’emploi péjoratif s’est généralisé même s’il est ancien. (Michel SERRE : discrédit de la politique, rivalité de pouvoir ou l‘intérêt général est oublié)

conséquence. Il fit le malade, joua l'homme dégoûté, blasé. A tout propos, il se prit la tête comme si ses souffrances ne lui laissaient pas un moment de relâche, petite manœuvre qui rappelait son voyage et le rendait intéressant. Il alla chez les autorités supérieures, le Général, le Préfet, le Receveur-Général et l'Evêque ; mais il se montra partout poli, froid, légèrement dédaigneux comme les hommes qui ne sont pas à leur place et qui attendent les faveurs du pouvoir. Il laissa deviner ses talents

– via Annie Cohen-Solal – sans le dire et tout en la rectifiant. En effet Michel Winock distingue trois grandes périodes au XXe siècle : les années Barrès, les années Gide et les « années Sartre » (A. CohenSolal). Et Sartre, quant à lui, dans cet article des Temps Modernes repris dans Qu’est-ce que la littérature ?, distingue aussi trois périodes, ou plutôt trois générations d’écrivains au e XX siècle, toutes trois d’écrivains bourgeois3 : la première génération, « celle des écrivains qui ont commencé

l’ensemble des caractères propres à la civilisation française » (Grand Larousse) (ibid.). 1.1.2 La francophonie selon Léopold Sédar Senghor Il faudra attendre novembre 1962 pour que le mot ‘francophonie’ soit cité de nouveau dans un très célèbre article de Léopold Sédar Senghor, « Le français dans le monde », paru dans un numéro de la prestigieuse revue française, Esprit – cette édition de la revue constitue aujourd’hui une référence incontournable puisqu’elle a permis de consacrer le terme ‘francophonie’

scientifique Sciences et Avenir et Science et Vie d’une part, et dans diverses revues de vulgarisation ésotérique sur cette période d’autre part ( Facteur X, Le Monde de l’Inconnu, Top Secret ). La référence dans un article de revue de vulgarisation ésotérique de mai 2003 à un article d’astronomie de Science et Vie de février 2003 ainsi que la parution quasi simultanée de deux dossiers portant sur une thématique commune, l’un dans Sciences et Avenir ( n°680, octobre 2003), l’autre dans la revue

Au XVIIe siècle, les dédicaces des livres scientifiques sont, s'il est possible, d'une  flatterie   plus   pesante   que   celles   des   livres   littéraires.   En   tout   cas,   elles   choquent  davantage un esprit scientifique moderne indifférent aux autorités politiques. Don­ 1   Claude COMIERS, La Nature et présage des Comètes. Ouvrage mathématique, physique,  chimique et historique, enrichi des prophéties des derniers siècles, et de la fabrique des grandes  lunettes, Lyon, 1665. [pp. 7­74.]

est condamné à mort après avoir refusé de s’infliger une punition bénigne comme l’auraient espéré les jurés. Alors que la plupart des citoyens connaissant la même situation fuyaient pour éviter l’exécution, souvent avec la complicité active des autorités, Socrate, qui respecte les lois de sa cité, refuse de s’y soustraire. Le sens profond et universel qui se dégage de ce texte est qu’on ne peut vivre à Athènes – ou dans un autre État - qu’ à condition de se soumettre a ses lois et de les respecter

Morin que j’eus la chance de rencontrer au fil des années 70. Ces explorations m’amenèrent à me lancer peu à peu dans une tentative d’explicitation et de reformulation du paradigme des épistémologies constructivistes, qui prit la forme d’un gros article publié en 1979 et intitulé précisément ‘Systémique et épistémologie’. Le terreau dans lequel pouvait se former la critique épistémique interne de ‘La théorie du système général, théorie de la modélisation’ (ou TSG-TM) prenait consistance : La reformulation