Diderot Cousin De Rameau

convertir en charités bien ordonnées les sommes ainsi reçues. Il lui restait à affronter son contradicteur sur le terrain philosophique, celui du « matérialisme » ou tout au moins de celle de ses formes qui se définit par exclusion de Diderot: « Je hais Diderot », dit le Sénateur. Il le fera, au chapitre 8 de la version définitive, en contestant, à sa manière, les « tours de mains » grâce auxquels, dira Nietzche, les philosophes ne sont jamais que les « astucieux défenseurs de leurs préjugés

tout mouillé, comme si quelque lutin y avait pleuré toute la nuit, et qu'il lui eût servi de mouchoir de poche. Je retrouvai cette même humidité sur les haies stériles et sur l'herbe desséchée, suspendue comme de grossières toiles d'araignée, de rameau en rameau, de brin en brin ; les grilles, les murs étaient dans le même état, et le brouillard était si épais, que je ne vis qu'en y touchant le poteau au bras de bois qui indique la route de notre village, indication qui ne servait à rien car on ne passait

l’état devient un instrument pour faire régner la justice, laquelle permet à l’âme de se développer. Pour lui, les philosophes doivent être les chefs et doivent gouverner la cité (rêve repris au XVIIIe siècle, Voltaire et Fréd. II, Catherine II et Diderot, pbs). Les guerriers défendront la cité et des producteurs travailleront. Les deux premières classes seront entièrement dévouées à la cité. Pour cela, elles ne posséderont rien, et n’auront pas de famille ou de loisirs. Et pour conserver les dons

australopithèques, dont les restes ont été découverts en Afrique Australe. Vers 3 millions d’années, l’Homo habilis leur fait suite, toujours africain, et dont le volume cérébral s’est accru (600 cm3 env.). © Groupe Eyrolles Vers 1,5 million d’années, un rameau de l’Homo habilis donne l’homme dressé ou Homo erectus. Il quitte le continent africain pour l’Europe et l’Asie ; sa capacité crânienne est plus grande (1 000 cm3) ; il maîtrise le feu et façonne quelques outils simples. 15 Partie I L’aube