Diderot Modernité

vie moderne » est un recueil d'essais rédigé par Charles Baudelaire, publié par le Figaro en 1863 et dans L'Art Romantique en 1869. Le beau, la mode et le bonheur (I) L'artiste, homme du monde, homme des foules et enfants (III) La modernité (IV) I. Le beau, la mode et le bonheur Dans ce premier essai, Baudelaire fait une critique des gens qui prétendent tout connaître de la peinture ou de la littérature car ils sont allés voir au musée des peintures de Titien ou de Raphaël, ou

LP « À l’Université, Internet signifie bien souvent uniquement plagiat » De nos jours, nous nous retrouvons au seuil du XXIe siècle, dans une époque fournie de technique, de nouvelles technologies, d’exploitations scientifiques mais surtout dans un monde qui exige « le savoir ». Aujourd’hui, l’université est présente dans presque toutes les grandes villes autour du monde entier (comprenons le monde « développé ») et joue un rôle indispensable dans l’éducation supérieure. Ainsi, grâce à l’apparition

artistiques les plus contemporaines ». Présence grandissante du sport dans les pratiques artistiques les plus contemporaines ». Le véritable enjeu est ailleurs, il affirme par exemple que « le sport et l’art ont une histoire commune, celle de la modernité », l’un les moyens de sa représentation, le second formes, images et surtout « un grand pan de réel contre lequel se frotter, où, parfois, se perdre. » Se perdre… semble hanter ce livre : que l’art finisse par se dissoudre dans le réel, de se confondre

appartements = confortable - double exposition - bonne isolation (acoustique et thermique) - SDB (nouveauté) - pas de murs porteurs : grands espaces flexible - qualité des finitions --> architecture de bonne qualité pour les A45. --> Critique élogieuses : modernité et exemplarité dans le monde de l'architecture. Les usagers eux : critiquent la froideur, la monotonie, les dimensions trop généreuse, la sobriété du langage architectural et la répétition des formes. Volonté de construire vite et moins cher -

LA MODERNITE - LA RAISON Les thèmes sont liés! On peut comprendre la modernité à travers certains de ses aspects les plus saillantes; la vie moderne; la notion de confort; les nouvelles technologies; la mode; la publicité... autant d'aspects visibles qu 'il faudrait tenter de comprendre à la lumière de la raison et là apparaît l'importance du thème "à la lumière de la raison"; Je propose quelques idées sur les deux thèmes. 1- L’appel de la modernité : La modernité s’oppose à la tradition en

caveaux que ce thème est récurent dans le recueil. « Mon verre est plein d'un vin trembleur comme une flamme », (vers 1) écrit l'auteur dans "Nuit Rhénane".  Le motif récurrent de la soif exprime le désir du poète de consommer la vie, et d’avoir de la modernité. De plus, il y a comme thème, la beauté du monde modère, celle de la Tour Eiffel par exemple ou encore du Sacré-Cœur (vers 84) dans le poème « Zone ». Apollinaire célèbre aussi l'électricité, la lumière et s'émerveille de l'énergie de la ville.

vivant au crépuscule du XX° siècle, je reste le spectateur muet, au pire la victime passive d’un drame historique dont le scénario a été écrit par les autres. Les rituels du progrès aussi bien que le langage de la crise qui sont les siens, dans la modernité qui m’écartèle, me demeurent largement étrangers. Et cependant, bizarrement, mystérieusement, je me sens impliqué, profondément lié aux destins de ce drame moderne, pressentant qu’en cette dernière décennie du XXe siècle le sort de ma culture est

La querelle des Classiques et des Modernes est une polémique née à l’Académie française et qui agita le monde littéraire et artistique de la fin du XVIIe siècle. * les Classiques menés par Boileau, soutenaient une conception très particulière de la création littéraire, comme simple imitation des auteurs de l’Antiquité ; cette thèse était fondée sur l’idée que l’Antiquité grecque et romaine avait atteint une fois pour toutes la perfection artistique. Le choix par Racine pour ses tragédies de sujets

réseaux logiques. Face à ce constat, on peut se demander si Rem Koolhaas n’est pas aussi un architecte de la postmodernité. La postmodernité n’est pas un mouvement ni un courant artistique mais plutôt une expression momentanée d’une crise de la modernité qui frappe la société occidentale. L’architecture de Rem Koolhaas participe à l’expression plastique de cette crise. 3l Rem Koolhaas : architecte de l’hypermodernité L’œuvre de Rem Koolhaas se rattache ainsi à un contexte de postmodernité

par son costume.Ce groupe nous emmène vers le nouveau quartier avec ses bâtiments neufs et ses maisons modernes car le chien avec un manteau rentre chez lui. c/ la Maison des Arpel : La maison a été pensée avec le poisson : symbole de la modernité, de la représentation de la bourgeoisie, du ridicule. Son jet d’eau est l’expression de la fierté. Mais c’est ce poisson qui véhiculera l’image du dérèglement de l’ordre bourgeois en crachant de la boue. La maison est un lieu clinique, froid dans