Dietrich Bonhoeffer

elles sont prises dans une nasse refermée par George Patton et Montgomery, dans la poche de Falaise où 50 000 Allemands sont fait prisonniers. Le 25 août 1944, Paris est libérée, intacte, bien que le Führer eut ordonné sa destruction. Le général Dietrich von Choltitz, commandant les troupes allemandes dans la capitale française, a refusé d’obéir à cet ordre au demeurant peu réalisable. La capitale de la Pologne n’a pas la même chance, car après l’insurrection de Varsovie, en août-septembre 1944,

par Claus von Stauffenberg, qui est durement réprimée. Compromis, les maréchaux Erwin Rommel et Günther von Kluge sont contraints au suicide, tandis que l’amiral Canaris est envoyé dans un camp de concentration où il est pendu, aux côtés du pasteur Dietrich Bonhoeffer, en avril 1945,lorsque les Alliés approchent de son lieu de détention. En tout, plus de 5 000 personnes sont arrêtées et assassinées au cours de la répression. En vertu du principe totalitaire de la responsabilité collective, et se référant

cela exige humilité et vulnérabilité et la reconnaissance de sa faiblesse et de son échec. Et pourtant, 100 l e pa r d o n d a n s l e m a r i a g e c’est bien là l’une des clés essentielles pour la solidité d’un mariage. Dietrich Bonhoeffer, le pasteur allemand qu’Hitler fit exécuter pour son opposition au régime nazi, avait coutume de rappeler aux membres de la petite communauté qu’il avait fondée le besoin de « vivre ensemble dans un esprit de pardon », car sans le pardon, aucun

et Montgomery, dans la poche de Falaise où 50 000 Allemands sont fait prisonniers. Varsovie insurgée anéantie par les Allemands, été 1944. Le 25 août 1944, Paris est libérée, intacte, bien que le Führer ait ordonné sa destruction. Le général Dietrich von Choltitz, commandant les troupes allemandes dans la capitale française, a refusé d’obéir à cet ordre au demeurant peu réalisable. La capitale de la Pologne n’a pas la même chance, car après l’insurrection de Varsovie, en août-septembre 1944,

Claus von Stauffenberg, qui est durement réprimée. Compromis, les maréchaux Erwin Rommel et Günther von Kluge sont contraints au suicide, tandis que l’amiral Canaris est envoyé dans un camp de concentration où il est pendu, aux côtés du pasteur Dietrich Bonhoeffer, en avril 1945,lorsque les Alliés approchent de son lieu de détention. En tout, plus de 5 000 personnes sont arrêtées et assassinées au cours de la répression. En vertu du principe totalitaire de la responsabilité collective, et se référant

: «Discours sur la religion (1799) », Aubier, Paris 1944. C’est dans cette perspective que nous convions à la lecture d’une œuvre de Christoph Blumhardt qui tient dans sa vie une place analogue à « Résistance et Soumission » dans celle de Dietrich Bonhœffer. Il y a d’ailleurs une évidente parenté entre ces deux surprenantes collections de lettres. Mais dès l’abord, disons qu’il s’agit de Blumhardt fils (1842-1919) et que tout chez lui a sa source dans le renouveau théologique apporté par son père

courant de « ce qui caractérise une chose ». La condition caractéristique du rêve, c'est le sommeil (Arthur Schopenhauer). Cartes de responsabilités L'action ne dérive pas de la pensée mais d'une bonne volonté à assumer ses responsabilités (Dietrich Bonhoeffer). Signe distinctif qui accompagne et permet de reconnaître. Abstraction d’une propriété d’objet servant à décrire un concept ou une notion. Aussi appelée « trait sémantique ». Exemples : caractéristique essentielle, caractéristique distinctive