Dieu le Fils

1 Munqidh ibn Mahmoûd Es-Saqqâr L'Ancien Testament est-il la Parole de Dieu? Traduction à la langue française: Abdelghani HASSAÏNE 2 Introduction Nous adressons nos louanges au Seigneur des mondes, que Sa Bénédiction et Son Salut soient sur tous Ses prophètes et sur celui qui a transmis à l'humanité entière la dernière révélation céleste, Mohammed ibn Abdellah ElHâchimî! Les gens pieux des siècles antérieurs et jusqu'à ce jour, ne cessent de chercher la bonne voie et la Lumière

Elue, paix. Nous abordons le chapitre troisième du livre d’Esther avec l’introduction sur la scène d’un curieux personnage au caractère sordide, abject. Il s’agit d’Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, le grand ennemi des juifs. V.1-2 : « Après ces choses, le roi Assuérus fit monter au pouvoir Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite ; il l’éleva en dignité et plaça son siège au-dessus de ceux de tous les chefs qui étaient auprès de lui. Tous les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte

religieuses. » (p 8). La Bible nous conte « l’histoire du peuple d’Israël et de ses rapports avec Dieu – son dieu unique » (p 8). Que signifie le mot « Testament » ? Qu’est-ce que l’Ancien Testament ? Que raconte-t-il ? Quel nom les Juifs lui donnent-ils ? Le mot « Testament » est tiré du latin « testamentum », qui veut dire « alliance ». Il s’agit dans l’Ancien Testament, de la première alliance de Dieu avec Israël. Il est constitué des  « cinq premiers livres » (p 9), qui « forment le Pentateuque »

soir. Une nuit, alors que tous étaient déjà endormis et que j’étais absorbé dans mes études, l’idée me vint soudainement à l’esprit d’examiner la doctrine de la Sainte Trinité, la formule de base de la foi chrétienne. La question de savoir comment Dieu existe dans trois personnes alors qu’Il n’a qu’une nature divine, une seule volonté et ne forme qu’Un me traversa l’esprit. -6- MES INTERROGATIONS SUR LE CONCEPT DE LA TRINITÉ Mon incapacité à concilier ma foi en la Trinité avec un raisonnement

gloire de Dieu le Père (Troisième Partie). Ce Mystère exige donc que les fidèles y croient, le célèbrent et en vivent dans une relation vivante et personnelle avec le Dieu vivant et vrai. Cette relation est la prière. Qu’est-ce que la prière ? Pour moi, la prière c’est un élan du cœur, c’est un simple regard jeté vers le ciel, c’est un cri de reconnaissance et d’amour au sein de l’épreuve comme au sein de la joie (Ste. Thérèse de l’Enfant-Jésus, ms. autob. C 25r). La prière comme don de Dieu 2559

enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu » (Lc 135). On a bien là le Père dans les cieux ; le Fils dans le sein de Marie ; et l’Esprit Saint descendant du ciel sur Marie pour la féconder. La deuxième révélation de la Trinité, et la première qui fût publique, eut lieu au Jourdain, lors du baptême du Christ. « et le Saint Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j'ai mis toute mon

et Jésus appelle vainement Dieu St Mathieu : Agonie passagère de Jésus se transcendant en 1 totale adhésion à la volonté de Dieu, dénonciation de la faiblesse de la chair humaine en se reconnaissant fils de Dieu Vigny : Au moment proche de sa mort, attente d'un espoir vain, il est seul et Dieu ne répond pas, cela accentue la crainte et non l'aspect de dévotion. au niveau des préoccupations : St Mathieu : s'occupe peu de l'attitude de Jésus, incarnation humaine de Dieu et être divin. Vigny : manifeste

l’autel avec ordre introduits, De leurs champs dans leurs mains portant les nouveaux fruits, Au Dieu de l’univers consacraient ces prémices. Les prêtres ne pouvaient suffire aux sacrifices. L’audace d’une femme, arrêtant ce concours, En des jours ténébreux a changé ces beaux jours. D’adorateurs zélés à peine un petit nombre Ose des premiers temps nous retracer quelque ombre. Le reste pour son Dieu montre un oubli fatal ; Ou même, s’empressant aux autels de Baal, Se fait initier à ses honteux

tout d’abord comparer les ressemblances et les différences de ces deux passages ; ensuite, étudierons les deux textes afin de dessiner les rôles spécifiques de Dieu, des personnages et de l’action de ceux-ci, pour enfin analyser l’interprétation biblique et coranique : dieu est-il acteur de l’histoire ? Quels rapports existent-ils entre dieu et les évènements ? Comment ce qui arrive est-il interprété ? I Cette première partie est consacrée, dans un premier temps, à rassembler les ressemblances

Ciel le soin des choses qu’il nous faut, quand nous voulons être plus avisés que lui, et que nous venons à l’importuner par nos souhaits aveugles et nos demandes inconsidérées ! J’ai souhaité un fils avec des ardeurs non pareilles ; je l’ai demandé sans relâche avec des transports incroyables ; et ce fils, que j’obtiens en fatiguant le Ciel de vœux, est le chagrin et le supplice de cette vie même dont je croyais qu’il devait être la joie et la consolation. De quel œil, à votre avis, pensez-vous que